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中国农村观察 2006. 1
农民经济行为的文化逻辑
———兼读 《农民的道义经济学 :东南亚的反叛与生存 》的思考
黄鹏进
(南京大学社会学系 )
内容提要 :对于贫困的解释 ,从文化社会的角度看 ,存在着结构与文化之争 。结构解释视农民贫困
为分层社会中遭受剥夺的结果 ,文化解释则侧重于农民主观的生存伦理与价值取向。中国当前有
关 “三农 ”问题的研究主要在结构方面展开 ,而对农民的微观心理分析存在不足 。通过解读 《农民
的道义经济学 :东南亚的反叛与生存 》,可以看到农民经济行为背后的文化逻辑是 “安全第一 ”,极
力 “避免风险 ”, 以及 “在同一共同体中 ,尊重人人都有维持生计的基本权利和道德观念 ”。这一点
对于重新认识中国农民和 “三农 ”问题具有重要意义 。
关键词 :经济行为 结构 文化 “三农 ”
一 、贫困:结构与文化的逻辑
以克服贫困为 目标的人类发展 ,始终存在的一个悖论 , 即发展不仅未解决贫困 ,反而不断创造
出的新贫困。农民贫困问题 ,是在工业化的运作逻辑下并没有能够很好地解决的一个突出的社会
性问题 。正如孟德拉斯所说 : “20亿农民站在工业文明的入 口,这就是 20 世纪下半叶当今世界向
①
社会科学提出的主要问题 。”伴随着这一历史发展进程 , 20世纪 60 年代 、70 年代 ,经济学 、社会学
以及文化人类学界内分化并兴起了一门全新的学科 ———“农民学 ”,纷纷对这一历史进程中出现的
各种问题作出相应的研究 。将农民贫困研究置于社会发展之列 , 自然要对其进行必要的解释 。而
借鉴国内学者有关贫困的研究 ,本文认为 ,在农民贫困的研究与解释中 ,应当包含二种不同的视角 :
( )
结构和文化 ,相对应有关农民贫困的解释也包括二种 , 即结构解释 structu ral exp lanation 和文化解
( ) ②
释 cu ltu ral exp lanation 。
结构解释 ,视农民贫困为分层社会中关于财富和地位的结果 ,将测量农民贫困的各种指标体系
建立在 “经济剥夺 ”与 “权利剥夺 ”的解释框架之中,强调农民在物质资料上遭受剥夺 , 以及在各种
社会基本权力方面的匮乏 。物质资料的经济剥夺 ,主要强调农民的贫困状态 ,分为绝对贫困和相对
贫困。绝对贫困指的是 ,农民和农户家庭的收入达不到最低生理需要 ,无法满足基本的温饱 ;相对
贫困则指 ,农民和农户的生活水平达不到一种社会可以接受的最低标准 ,如缺乏基本住房 、衣物及
( )
交通等 。农民的 “权利剥夺 ”,按照阿马蒂亚 ·森 Am artya Sen 《以自由看待发展 》一书中的观点 ,
① 孟德拉斯 : 《农民的终结 》,社会科学文献出版社 , 2005年 。
② 这两种划分方法得益于周怡 《解读社会 ———文化与结构的路径 》一书 。周怡 : 《解读社会 ———文化与结构的路径 》,社会科
学文献出版社 , 2004 年 。
·62 ·
农民经济行为的文化逻辑
即农民基本的 “可行能力 ”,如生存权和发展权方面的缺乏与剥夺 。结构取向的贫困解释认为 ,造
( )
成农村贫困的原因不在于农民本身的无技能或缺乏动机 ,而是社会力 social force s 作用的结果 ,这
些社会力包括 “那些为产生或重新产生贫困这样一个特殊社会秩序而运筹帷幄的国家 、阶级 、群
①
体 、组织结构和制度 ”。
但是基于 “经济剥夺 ”和 “权力匮乏 ”层面的贫困理论并不能完好地解释和解除农民的贫困 ,现
实中一个突出的困境就是 ,经济和社
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