中国传统消费文化与生态文明建设探析.pdfVIP

2013 3 NO.3,2013 云南社会主义学院学报　 年第 期　 中国传统消费文化与生态文明建设探析 周笑冰 　 　 （中共深圳市委党校中华文化学院，广东 深圳 518000） 摘　要： 以生态文明推进“美丽中国”建设，关系人民福祉、关乎中华民族的未来，是全面建成小康社会的重要目 标。正视资源约束趋紧、环境污染严重、生态系统退化的严峻形势，汲取中华文化的精髓，借鉴西方文化优质成分，在中 西文化的接触中，实现消费价值观的转变，以生态文明消费价值观的逐步确立，破解今日世界之环境问题与社会问题，无 疑是探寻建设生态文明“美丽中国”路径的重要取向。 关键词： 中国传统消费文化；资源；生态文明建设；解决；环境问题 报 学 院 学 义 主 会 社 南 云 作者简介：周笑冰，男，博士，中共深圳市委党校、中华文化学院副院长。 中图分类号 ：G03 ：X2　　　文献标识码 ：A　　　文章编号 ：1671-2811（2013）03-0052-4 党的十八大将生态文明建设放在突出地位，把 “美丽 以圣人为腹不为目，故去彼取此” （《老子》第十二章）。各 中国”作为生态文明建设的未来目标，这是关系人民福祉、 种欲望与享受都会危害人性，因而圣人只求肚腹受滋养， 关乎民族未来的长远大计。面对资源约束趋紧、环境污染 不遂声色之娱，所以舍弃物欲的过度诱惑，保持素朴的生 严重、生态系统退化的严峻形势，必须树立尊重自然、顺 活。老子认为，“欲得”而且 “不知足”会招致罪行、灾难 应自然、保护自然的生态文明理念。源远流长、世代传承 和祸害，只有知足、知止的人才能享有真正的、永恒的满足。 的中华传统文化蕴含着许多至今仍具有重大历史意义和现 道家可以说是知足论的创始人。 代价值的消费文化，正如黜奢崇俭、精神至上、知足闲适、 庄子也反对人们追求物质利益。在他看来，凡人不应 寄情山水等优秀的消费文化传统，都是解决今日世界之环 存奢望，只要满足人的基本生活需要就足够了。“鹪鹩巢于 52 境问题与社会问题的宝贵精神财富。 深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹” （《庄子·逍遥游》）。 一、中国传统消费文化的特点 可以说，老子的 “少私寡欲 ” 发展到庄子这里，已演变成 在古代，奢与俭是关系到国计民生的大事。因此，历 为无私 “无欲 ”。在庄子看来，最理想的民性是无知无欲。 代思想家们都探讨过消费问题，形成了丰富多彩的中国消 只有使民无知无欲，才能保持素朴的本性。这种思想是与 J O 费文化传统，概括为五大特点 ：黜奢崇俭、等级消费、精 社会发展背道而驰的，极不现实，人们不可能再退回到原 U R 神至上、知足闲适、寄情山水。 初状态。 N A