德育校本课程开发的地方化尝试.pdfVIP

堕 塾 No．3 TIME EDUCATION March 德育校本课程开发的地方化尝试 谢经贤 谢绍剑 摘要：德育校本课程是新时代下国家对德育工作提 出的一种全新的尝试，德育校本课程的关键是如何开发建设校本课程的研究。 本文力图通过研究建立一种适应高中学校 ，具有地方特色，对学生道德成长发展具有针对性、实效性和开放性的德育课程体系，让德育 回到学生生活中去，让德育渗透到学生生活中去 ，使德育真正成为学生精神生活的需要 。 关键词：德育 课程 开发 地方化 尝试 中图分类号：G631 文献标识码：C DOI：10．3969／j．issn．1672—8181．2013．06．080 如何为德育与学校教育找到一个很好的结合点，很多教育工 带也起到至关重要的作用。可以说，莆仙文化作为一种继往开来 作者对此进行了探索 ，德育校本课程就是在这个情境下作为加强 的文化，它具有广阔、深邃的内涵，有待我们去挖掘，去继承。在 中小学德育工作的一个重要手段被应用到教育中来。 学校教育中如果能对这些内涵灵活进行利用，就能为课程提供丰 1 实施背景 富的课程资源 。不仅能提高学生对课程的兴趣 ，开阔他们 的视 知名学者南怀瑾说过 ：今 日的世界从表面上来看，可以说是 野 ，陶冶情操 ，升华人格都有一定的作用。 历史上最幸福的时代 ，但从精神的层面上来看，也可以说是历史 德育校本课程在实施的初始就决定了它不是一个简单的、一 上最痛苦的时代 。在物质文明发达和精神生活贫乏的尖锐对比 刀切的学科。它需要我们在实施的过程中对它进行细化，进行有 下，人类正面临着一个新的危机，那就是道德危机。改革开放至 利于教授的一些延伸改变。余秋雨说过：只有用乡民们知晓的语 今 ，社会发生了翻天覆地的改变，人民的物质生活水平有了明显 言去诉说，文化才会迅速传播。同样，德育校本课程要收到预期 的提高，然而正是在物质生活不断的提高的同时，马加爵案、张超 的效果 ，我们也要用学生能知晓的语言去开展，这就是让德育课 案、药家鑫案等等一系列社会案例正在警醒我们 ，青少年道德教 程地方化。课程的开展及教学是一个立体化、多方位、多彩的、无 育是何等的薄弱。著名的心理学家李伯黍说过这样一句话 ：人们 声的过程。如果我们只是简单地搞一刀切，所谓的德育教育它就 对于道德的接受与否只有信与不信的问题 。而信与不信是用来 是片面的、单调的、枯燥的一门课程。在开展和教授的过程中，如 衡量价值的，可见道德也是有价值的。而道德价值观影响个体的 果我们把本地丰富多彩的莆仙文化糅合进来 ，教学的这些立体化 道德 目标 ，个体的道德 目标的汇总就形成了道德的综合体。所 空间里立马就具有了它应该有的那份丰满和生动。从中华文化 以，如何影响青少年的道德价值观 ，决定着青少年的行为，特别是 的德育方面开始到本地文化的莆仙文化方面，我们在实施和教学 道德品质的好坏。早在20世纪七十年代 ，西方发达国家就提出 的过程中向学生展示的是一个从泛泛而谈到言之有物的转变，随 “校本课程开发”的理念，这个理念的提出主要是针对国家课程开 着课程的学习他们会从抽象化的德育教育过渡到具体化、熟悉化 发的弊端，以学校为平台，在学校现场发生并展开的，由教师、学 的德育过程。他们会发现在这里，在这个他们长大的土地上，发 生 、学生家长、社区代表及校外专家等人员共同参与的课程开发 生了那么多的德育故事 ，在熟悉中提升了他们对德育校本课程的 活动。我国在2001年正式提出要施行德育教育改革。随着我国 认知感，使德育教育达到事半功倍的作用。 新一轮基础教育课程的改革不断推进 ，如何优化德育教育是一件 对德育课程实行地方化 ，实际上就是实现德育走向生活，它 势在必行的任务。