“叹老族”的青春情结解读.pdfVIP

— ITeBi丽epiHtia=======Ii．日 ，，的青 口 王玉香 玄 铮 摘 要：“叹老”是 目前被广泛关注的青少年文化现象，对这种现象现实中有不同的解读。 从青少年本体的角度来看，“叹老”是与青春情结密不可分的，表现为 ：“叹老” 与青少年成人感发展相契合，与青少年 自我认同的成长方式相统一，与青少年 追求新奇特的特征相关联，与青少年 自我防御机制发展密切相关等。 关键词 ：叹老 ；青春 ；情结 “叹老”是 目前被广泛关注的青少年文化现象， 的界定，但确是表达了 “叹老族”的基本内涵。80后 ， 对这种现象现实中有不 同的解读。有人认为，“年轻 尤其是90后，其年龄不过 14—23岁之间，正值豆蔻 人普遍爱 叹‘老’，其实是现实中压力太大的无奈折 年华，为什么会 “叹老”?是简单的为赋新词强说 “老” 射”…；有人认为，“叹‘老族’叹的不是老，是焦虑”_2； 的矫情?还是进取向上斗志的真正缺失?如果站在已 有人认为，“叹‘老族 ’的矫情或是一种生活态度”_3； 经不再年轻的成人角度，的确 ，这些正值青春年少的 有人认为 ，“叹老族是对残酷现象的一种叹息”¨； 孩子们 “叹老”是一种不可理解的现象 ，这种现象是 当然，也有人认为它是年轻人萎靡不振的一种表现， 令人担忧的，或许是他们故作姿态的一种表现，他们 “叹老 ，则是他们不敢面对现实、对现实感到力不从 还没有到 “欲语还休”的年龄。但从青少年本体的角 心的一种体现” 。显然这种种的解读都能够从 “叹 度来看，“叹老”与其成人感的发展有着直接的关系， 老族”文化现象看到青年人 “叹老”的背后意蕴，也 当然不能排除现实中有的青少年故意 自我调侃的现象， 在一定程度上表现出对青年人 “叹老”的同情与理解， 但更多青少年的 “叹老”可能是内心的一种真实的表达。 表现出人们对 “叹老”这一青少年文化现象的关注与 “叹老”与其发展着的成人感密不可分。 对青少年包容度的提升。 当个体进人青春期，就开始了让 ·皮亚杰认为的 当然，任何一种文化现象都有其生成的根本性的 认知发展的第四个阶段— 形式运算阶段，其显著的表 社会原因，对任何一种文化现象的分析都应该建立在 现就是抽象思维能力的发展。随着身体的发育，抽象 社会学的基础之上。但笔者尝试从青少年本体的角度 思维能力的发展，青少年的心理会出现相应的变化与 来解读 “叹老”这一青少年文化现象，以期通过对这 发展，成人感逐渐增强。青春期早期，个体往往通过 一 文化现象的解读，能为人们提供澄清与认识青少年 言语争辩、行为举动等种种外在强烈的表现方式来昭 群体特征的基础。 示 自己的成人感，捍卫 自己的成人权利，形成了以自 我为中心的思维与行为特征。这一时期也被称为是 “反 一 、 “叹老”与青少年成人感发展相契合 叛期”，是具有 逆“反心理”的时期 ，也是现实中亲子 矛盾与冲突最为强烈的时期。到了青春期中期与后期， “叹老”就是 “一些年轻人在集体怀旧的同时， 即90后现在所处的年龄阶段，随着抽象思维能力的发 似乎义开始集体 叹‘老 ’——总感慨 自己 老‘了’、落‘ 展，使其成人感得到了较大的提高，他们不再像青春 伍了’、世‘界属于00后了’，他们被调侃为 叹‘老族 。 期早期那样以简单的言行来直接表达