中国古代史知识梳理之王朝的兴衰.docVIP

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中国古代史知识梳理之王朝的兴衰 西周 封邦建国制:封建亲戚、以藩屏周。实现了对殷人的合围控制,也提高了王权的地位。周王成为天下共主。 礼乐制度:将礼的规范作用推广到宗法关系和政治等级上。又创作乐舞、 史诗、以激起人们的认同感,维系社会成员的团结。 由于铁器、牛耕技术的广泛推广,导致井田制的瓦解,新型地主和自耕农出现,礼崩乐坏,社会大变革。 秦朝 政治: 中央集权体制: 中央:三公九卿制,皇帝制,嫡长子继承制。 地方:郡县制 经济:统一货币,统一度量衡。修驰道、直道以保证政令的通畅。 文化:统一文字 思想:焚书坑儒,以统一思想舆论。 外交:修筑长城,外击匈奴,移民戍边 人才的选拔制度:选举制 在经济、文化、思想等方面的作为(包括郡县制)都是为了中央集权体制而服务的,都是为了加强中央集权。而中央集权体制又为这些政令的实施奠定了基础。 秦朝所创立的中央集权体制成为我国古代历代王朝政治制度的蓝本,有利于封建经济的发展与繁荣。但是秦朝也因为它利用中央集权体制的专权,固守法家的思想,不审时度势,仍一味重功利、用酷法,滥用民力,导致了社会矛盾的激化,秦朝的灭亡。 汉朝 政治:汉承秦制,有所损益。 中央:三公九卿制、汉武帝时期又有内外朝 地方:郡国并行,汉武帝时期又有刺史制度,推恩令 思想:汉初,黄老思想。汉武帝时期董仲舒罢黜百家、独尊儒术。 外交:在河西走廊设置了河西四郡,外击匈奴,大体解除了匈奴的威胁。 汉武帝时代: 汉初采用清静无为的黄老思想,采取一系列轻徭薄赋、省刑约法的措施,为社会生产的恢复和发展创造了条件,形成了中国历史上第一个盛世:“文景之治”。但是,汉初无为而治的政策的,也同时导致了豪族势力的膨胀扩大,土地兼并、贫富分化等诸多的社会不稳定因素,导致了吴楚七国之乱。 汉景帝平定吴楚七国之乱之后,为了维护自身的统治,汉武帝采取了以下措施: 刺史制度、颁布推恩令,削弱了诸侯王的权力,大体消除了汉初郡国并行所带来的负面影响。 有意裁制相权,启用身边的亲信近臣,与他们形成了宫廷的决策核心,形成内外朝。 采用董仲舒的意见,罢黜百家,独尊儒术。在长安建立太学,教授五经,从中选拔官吏,以思想上的统一。但是汉武帝的执政原则还是“儒表法里“。 外击匈奴,在河西走廊设河西四郡。派张骞出使西域,通丝绸之路。 东汉后期,刘秀的“柔道”有对贵族官僚和地方豪强妥协的一面,皇权逐渐衰弱,地方豪强势力不断膨胀,土地不断兼并,从而使国家进入分裂割据的状态。 隋唐 政治:三省六部制。是皇权逐渐增强的产物,相权与相权之间相互牵制。但是当时皇权还是受到限制,隋唐时代的皇帝尚无绝对的专制独裁。 地方:设立御史台作为监察机构。 选拔人才的制度:科举制 科举制度的演变: 始创于隋朝,健全于唐朝,完善与宋朝。唐朝武则天时期增设武举。宋朝又设殿试,创设了“弥封”、“誊录”等规则制度,以保证科举的公平与公正。明朝有八股取士。 科举的影响:扩大了统治基础,门阀势力得到有效的抑制,地方上的离心因素逐渐消减,中央集权得到进一步加强。是我国的官员选拔制度的一次重大的变革,一直沿用至清末。 贞观之治与开元盛世: 丰富的阅历和隋亡的鉴戒使唐太宗善于体察民情,明智地实行了疏缓刑罚、宽政安民、轻徭薄赋、休养生息的政策,使社会日趋安定,生产逐渐恢复。在用人方面,他用人不论资历出身,不计亲疏恩怨,凡有治国安邦之术都委以重任。 唐太宗开明的民族政策也令人称道,对各族俊才一视同仁,都予以信任与重用,使边地各民族纷纷归附,各民族文化相互交融。“唐蕃和亲” 唐玄宗李隆基在位前期,在政治上,革除弊端,抑制腐化,精简机构,裁汰冗官,重用贤臣,鼓励直言极谏,重振清明宽容的贞观之风。经济上,重视生产。出现政治清明、社会安定、经济高度繁荣的景象,后世称之为开元盛世“。 但是唐玄宗再晚年逐渐从先前的英明果断转向昏庸荒怠,导致了安史之乱,使唐王朝由盛转衰。 对外文化交流: 在唐朝西部疆域设有安西都护府与北庭都护府管辖当地事物,并驻军防守,丝绸之路再交通更加安全的基础上趋于全盛。其中,粟特人尤为活跃,成为共同东西方经济与文化的重要媒介。 作为唐都城的长安,不仅石全国的政治、文化、经济中心,也是举世闻名的国际大都市,在这里东西方文化互相交融,呈现出一副色彩斑斓的图景。 东亚文化圈: 在19世纪西方影响进入之前,东亚诸国形成以中国本土为地理中心,以中国文化为轴心的东亚文化圈,也称为儒家文化圈。其中新罗不断派留学生赴中国学习,日本也多次派出遣唐使来中国交流学习

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