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中国地域民居建筑之徽派民居 姓名：庄 严 班级：10环艺二班 学号：100180048 故宫建筑群 徽派民居 江南民居 山西大院 目录 徽派民居历史发展 徽派民居艺术特色 徽派民居建筑特点 徽派西递民居简析 徽派民居历史发展 皖南古村落是指位于安徽省长江以南山区地域范围内、以西递和宏村为代表的古村落，是具有共同地域文化背景的历史传统村落，有强烈的徽州文化特色。 皖南山区历史悠久，文化积淀深厚，保存了大量形态相近、特色鲜明的传统建筑及其村落。皖南古村落不仅与地形、地貌、山水巧妙结合，而且加上明清时期徽商的雄厚经济实力对家乡的支持，文化教育日益兴旺发达，那些徽商还乡后以雅、文、清高、超脱的心态构思和营建住宅，使得古村落的文化环境更为丰富，村落景观更为突出。 古代徽州建筑在成型的过程中，受到独特的地理环境和人文观念的影 响，显示出较鲜明的区域特色，在造型，功能，装饰，结体诸多方面 自成一格。 徽派民居建筑艺术特色 “徽派建筑“风格最为鲜 明的是传统民居，它集中地反映了徽州的山地特征，风水意愿和地域 美饰倾向。 徽式宅居结体多为多进院落式集居形式(小型者以三合院 式为多)，一般坐北朝南，倚山面水，讲求风水价值。布局以中轴线 对称分列，面阔三间，中为厅堂，两侧为室，徽派民居。厅堂前方称天井，采光通风，院落相套，造就出纵深自足型家族生存空间。 民居外观整体性和美感很强，高墙封闭，马头翘角，墙线错落 有致，黑瓦白墙，色彩典雅大方。 在装饰方面，徽州宅居的“三雕” 之美令人叹为观止，青砖门罩、石雕漏窗、木雕楹柱与建筑物融为一 体，使建筑精美如诗，堪称徽式宅居的一大特色。徽州的祠堂和牌坊 在徽式建筑中份量也颇重：祠有总祠、支祠之分，一般规模均较宏大， 由山门、享堂、寝殿等多进集组而成，梁架雄伟，“三雕”绝妙，富 丽堂皇。  徽派民居建筑特点 “徽派建筑“风格最为鲜 明的是传统民居，它集中地反映了徽州的山地特征，风水意愿和地域 美饰倾向。徽式宅居结体多为多进院落式集居形式(小型者以三合院 式为多)，一般坐北朝南，倚山面水，讲求风水价值。布局以中轴线 对称分列，面阔三间，中为厅堂，两侧为室，徽派民居. 厅堂前方称天井，采光通风，院落相套，造就出纵深自足型家族生存 空间。民居外观整体性和美感很强，高墙封闭，马头翘角，墙线错落 有致，黑瓦白墙，色彩典雅大方。 徽派民居建筑特点 1.尊重自然山水大环境。古徽州对村落选址的地形﹑地貌﹑水流风向等因素都有周到的考虑，往往都是依山傍水，环境优美，布局合理，交通顺畅，建筑融汇于山水之间。 2．富于美感的外观整体性。群房一体，独具一格的马头墙，采用高墙封闭，马头翘角，墙面和马头高低进退错落有致，青山﹑绿水、白墙﹑黛瓦是徽派建筑的主要特征之一，在质朴中透着清秀。 　　3．较灵活的多进院落式布局。建筑平面布局的单元是以天井为中心围合的院落，高宅、深井、大厅，按功能﹑规模﹑地形灵活布置，富有韵律感。 　　4．精美的细部装饰。徽文化中“三雕”（砖雕﹑石雕﹑木雕）艺术令人叹为观止，砖雕门罩﹑石雕漏窗﹑木雕楹柱与建筑物融为一体，是徽派建筑一大特色。 徽派西递民居简析 西递：西递是徽派建筑最具代表性的古民居建筑群，座落于黄山南麓。该村东西长700米，南北宽300米，居民三百余户，人口一千多。因村边有水西流，又因古有递送邮件的驿站，故而得名“西递”，素有“桃花源里人家”之称。 西递民居建筑特色 西递村中至今尚保存完好明清民居近二百幢。徽派建筑错落有致，砖、木、石雕点缀其间，目前已开发的有凌云阁、刺史牌楼、瑞玉庭、桃李园、东园、西园、大夫第、敬爱堂、履福堂、青云轩、膺福堂、应天齐艺术馆等 20余处景点。该村建房多用黑色大理石，两条清泉穿村而过，99条高墙深巷，各具特色的古民居，使游客如置身迷宫。 村头有座明万历六年（公元1578）建的三间四柱五楼的青石牌坊，峥嵘巍峨，结构精巧，是胡氏家族地位显赫的象征。村中有座康熙年间建造的“履福堂”，陈设典雅，充满书香气息，厅堂题为“书诗经世文章，孝悌传为报本”、“读书好营商好效好便好，创业难守成难知难不难”的对联，显示了儒学向建筑的渗透。 村中另一古宅为“大夫第”，建于清康熙三十年（公元1691年）。“大夫第”为临街亭阁式建筑，原用于观景，楼额悬有“桃花源里人家。”六个大字”有趣的是，近人多将此楼当作古装戏中小姐择婿“热抛绣球”所在，现已成为西递村举办此项民俗活动的场所。“大夫第”门额下还有“作退一步想”的题字，语意双关，耐人寻味。此外，村中各家各户的富丽宅院、精巧的花园、黑色大理石制作的门框、漏窗，石雕的奇花异卉、飞禽走兽，砖雕的楼台亭阁、人物戏文，及精美的木雕，绚丽的彩绘、璧画，都体现了中国古代艺术之精华。 且“布局之工，结构之巧，装饰之美，营造之精，文化内涵之