诗经与楚辞的审美异趣_以神道观念为切入点.pdfVIP

诗经与楚辞的审美异趣_以神道观念为切入点.pdf

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2009 年第2 期 No2 , 2009 总第214 期 THE NORTHERN FORUM Total No214 诗经 与 楚辞 的审美异趣 以神道观念为切入点 何长文 , 116600 [ ] 诗经 表现出的神道观念具有 一种精英文化特质, 而 楚辞 则呈现出一种俚俗文化气息; 诗经 描写的神灵具有崇高性, 标志着审美主体的理性成熟, 楚辞 描写的神灵多有具象, 表现出 审美主体情感的真挚与酣畅; 楚辞 表现的神道观念更注重情感的愉悦与失落, 而 诗经 表现的神 道观念更注重理性的深化与升华, 二者在相同的表现对象上体现出的审美异趣, 更为清晰地呈现出各自 代表的文化性征 [ ] 诗经; 神道观; 楚辞; 审美 [ ] I222. 2 [ ] A [ ] 1000- 3541 2009 02- 0014- 04 Aesthetic Differences in the Opinion of God between The Book of Song and The Songs of Chu HE Chang- wen College of L beral Arts and Law , Dal an Nat onal t es Un vers ty, Dal an 116600, Ch na Abstract: The Book of Song shows the character of el te culture n t he op n on of god, and The Songs of Chu appears cv l an culture . The god n The Book of Song has lofty character and t shows the rat onal growth of aesthet c subject . The god n T he Songs of Chu has abun- dant and var ous character, and appears honesty and s ncere of aesthet c subject and t has the op n on of god wh ch puts mport ant on expres- s on and happ ness. But T he Book of Song pay s more att ent on to the deepen ng rat on and subl mat on. T he two show not the same aesthet c d fferences, more cl early express the cult ural charter t hat they represent ed. Key words: The Book of Song ; op n on of god; The Songs of Chu; aesthet c , , , , , , , , , , , , , , , , , , [ ] 2008- 12- 20 [ ] 本文为国家社会科学基金项目 中国古代宗教的文化潜能在构建和谐社会进程中的地位与作用 项目编号: 06BZJ002 研究成果之一 14 , , , , , , , , : , , , , , , , , , , , , Cas us Leng nus , , , , : , 周颂昊天有成命: 昊天有成命, 二后受之 18 , 周颂雍: 燕及皇天, 克昌厥后 , 商颂玄鸟: 天命玄鸟, 降而生商 , 大雅瞻 : 藐藐昊天, 无不克巩 , , , , , , , , , : , : , , , , , ; , ; , , , , , , , , : , , , , , , , , , , , , , , : , , , , , : , , , : : , , , : , , , : , : , , , , , , , , : , , , , , : , , , , , , , , , , 15 , : , ; , [ 3] p.24 : , , , , , , , , , , , , : : , ! , , 周颂敬之: 敬之敬之, 天维显思, 命不易哉! , , ! 周颂我将: 我其夙夜畏天之威, 于时保之 , 商颂殷武: 天命降监, 下民有严不僭不滥, 不敢怠惶 , , : , , , , , , , , ; , , , , :

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