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神权下的自我,文艺复兴

(一)古典文化的“再生”—文艺复兴的背景 (一)历史背景 P104 1经济因素: 2政治因素: 3 文化因素: (二)人性的启蒙--文艺复兴 1、文艺复兴的表现 P104-106 文艺复兴初期“三杰” P105 文艺复兴的先驱——但丁 《十日谈》为什么被称为《人曲》? 《十日谈》用现实主义笔法讽刺了基督教会的虚伪和腐败,揭露和批判了封建贵族的等级观念,充分肯定人的价值与尊严提倡生而平等,因其关注点是人,所以称之为“人曲”。 多才多艺的文化巨人——达·芬奇 最后的晚餐 圣母像 圣母像 文学巨匠——莎士比亚 《哈姆雷特》 2、文艺复兴历史意义 (1) 性质特点: (2) 历史作用: 3、对文艺复兴的评价 性质和实质: 一场资产阶级的新文化运动 积极:解放了人们的思想,促进人意识的觉醒,为资产阶级和资本主义发展提供了精神动力。促进了文学艺术的发展,产生众多文化巨人和名著。推动了自然科学的产生。 局限:对人文主义的过分推崇,造成运动后期个人私欲的膨胀、泛滥和社会混乱。 (三)与上帝直接对话---宗教改革 P106 1、宗教改革的背景: (1)日益腐朽的天主教会阻碍了资本主义的发展,激化了社会矛盾。根本 (2)文艺复兴运动宣扬人文主义,起到了思想解放的作用。 (3)资产阶级、市民反对天主教会的政治、经济盘剥;重要 (4)德国经济分散、四分五裂遭受罗马天主教教廷的剥削压迫最重。教皇出售“赎罪券”激起愤慨。导火线 挑战教皇的权威的马丁·路德 2、宗教改革的内容 P107 (2)主张: (3) 其它新教: 3、宗教改革的评价 性质:宗教改革是一场在宗教外衣掩饰下发动的反对封建统治和罗马神权统治的政治运动。 影响:首先,因而打击了西欧的封建势力,摧毁了天主教的精神独裁,新教成为早期资产阶级革命的旗帜,并对后来资产阶级革命产生了重大影响。 其次,促进了西欧各国民族文化和教育事业的发展。在政治上、经济上加强了君主专制制度,加强了新兴的民族国家。 4、基督教的发展演变 4、对比文艺复兴和宗教改革比较 (1)背景:都发生在西欧封建制度衰亡、资本主义萌芽和发展的历史年代; (2)性质:它们都具有反封建的性质; (3)内容:都把矛头对准了天主教会; (4)形式:两者都向古代寻求和吸取养料,人文主义者借助的是古典文化,马丁·路德借助了《圣经》中的原始教义; (5)与统治者的关系:人文主义者需要教皇、国王、贵族和富商的庇护;宗教改革与统治者关系更是紧密,马丁·路德就是得到封建诸侯的保护 。 (6)影响:都打击了罗马天主教的统治,促进了思想解放。 不同点 (1)对人的认识不同:前者以人文主义为指导,以人为中心,而后者却强调神的伟大、人的渺小,一切以神为中心; (2)对信仰与宗教的态度不同:文艺复兴主张信仰与思想自由,容忍异教文化,而宗教改革虽形成多个新教,但是以另一个权威来取代罗马教皇的权威。文艺复兴认识并揭露教会的腐朽、罪恶,但还是对教会势力抱和解的态度,不愿走上宗教改革的道路。 (3)波及领域不同:文艺复兴主要在思想领域和社会的上层,而宗教改革更多的表现为一场政治运动,群众基础也更为广泛。 (4)性质和影响不同: 人文主义思潮 世界伟人看文艺复兴 文艺复兴是一个承“前”启“后”的时代。正如恩格斯所说:“在人文主义的伟大思想光辉和永恒艺术魅力面前,中世纪的幽灵消失了。”因为文艺复兴期间人文主义者的启发,欧洲随之而来的是商业革命,宗教改革,政治革命,并且开创了一个理性的时代,世界也随之发生了巨大的变化。 宗教改革(16---17世纪) 十三世纪,丹麦的京城艾尔西诺,丹麦国王哈姆雷特在休息的时候被弟弟克劳迪亚斯用毒药灌入耳朵而死。克劳迪亚斯对世人说国王是被毒蛇咬死,他继承王位成为新国王,并在国王入土仅一个月后与原王后结婚。哈姆雷特王子被先王的阴魂告知了真相。哈姆雷特悲愤万分,理智使他抑制住冲动,开始计划进行他的报仇行动。   结局是悲剧,但每一个牵扯到这事情的人都有了一个应有的了结。哈姆雷特的心上人奥菲利娅变疯溺水而死。王后替哈姆雷特饮毒酒含着深深的愧疚死去。来自法国的奥菲利娅的哥哥用毒剑刺死哈姆雷特,自己也被哈姆雷特用夺走的毒剑刺死。国王克劳迪亚斯被哈姆雷特活活刺死。 《哈姆雷特》写于1610年,描写的是古丹麦王子哈姆雷特为父报仇的故事。这部作品不但反映了英国社会的政治现实,更重要的是通过哈姆雷特这一形象,反映了当时先进知识分子的人文主义主张。 电影《哈姆雷特》剧照 《哈姆雷特》中主人公的一段独白: 人是一件多么了不起的杰作! 多么高贵的理性! 多么伟大的力量! 多么优美的仪表! 多么文雅的举动! 在行为上多么像一个天使!

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