九年级语文上册 27 订 鬼同步测控优化训练 语文版.docVIP

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九年级语文上册 27 订 鬼同步测控优化训练 语文版

初中语文同步测控优化训练 27 订 鬼 5分钟训练(预习类训练,可用于课前) 1.给下列字准确注音。 衽( ) 庖( ) 箠( ) 椎( ) 纟墨( ) 提示:此题主要考查对文中生字字音的掌握情况。这些字在现代汉语中已不多见,要加强记忆。 答案:rèn páo chuí chuí mò 提示:(1)句中的“见”通“现 ”,较常见。如“风吹草低见牛羊”中的“见”。(2)句中的“案”通“按”。 答案:(1)“见”通“现”,显现。 (2)“案”通“按”。 提示:此题主要帮助积累掌握古今异义词。在古汉语中,双音节词与现代汉语不同,一定要拆开来解,如“由于”。 参考答案:(1)由:原因,名词。于:在,动词。今义:原因,理由。 (2)觉:睡醒。今义:睡觉。 (3)玩:研习。今义:玩耍。 提示:此题主要帮助积累与本篇课文相关的知识。 答案:(1)王充 《论衡·订鬼篇》 订正当时社会上流行的对鬼的认识 有神论者 统治者 (2)仲任 东汉 朴素唯物主义思想 文学批评 天人感应 精气 灵魂 (3)凡天地之间,有鬼,非人死精神为之也,皆人思念存想之所致也。 提示:C项应理解为“自然就看到与原物不同的东西了”。 答案:C 提示:A项中“箠”应解释为“鞭子”。 答案:A 提示:D项应为“觉见卧闻,俱用精神;畏惧存想,同一实也”。 答案:D 提示:选文列举了“伯乐相马、庖丁解牛”两例,证明“思念存想,自见异物”。 答案:(1)伯乐相马无非马 庖丁解牛不见生牛类比论证 思念存想 自见异物 (2)庖丁解牛 形容技术或技能非常熟练 提示:本文选用伯乐、庖丁的例子来证明自己的观点。 参考答案:最大特色是用事实说话。 提示:B项,“顾玩”:仔细端详。 答案:B 提示:D项译文应为:睡醒见到鬼形,躺下听到鬼声,都是由于精神作用引起的;害怕和想象,都出于同样的情况。 答案:D 提示:注意题干的要求:一是范围限定:唐诗或宋词;二是内容要求,即游子思乡。 答案示例:洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。 提示:B项“凡人”为“大凡人们”之意。 答案:B 答案:(1)恍恍惚惚 (2)古代的文字记载 (3)看 (4)使用 (5)犹如 提示:重点在“异物”一词的理解上,“异物”意为“怪异的事物”。 参考答案:(1)思念想象,自然会见到异物。 (2)也就知道那些生病的人所见到的不是鬼了。 提示:“之”的用法有如下几种:结构助词“的”;用于主谓之间;代词;动词。但文中没有用作动词的。 参考答案:①结构助词“的”,如:宋之庖丁学解牛。②用于主谓之间,取消句子的独立性,如:犹伯乐之见马。③代词,如:非人死精神为之也。 答案:用这两个例子,分析出由于“思念存想”“用精至矣”,所以会产生“自见异物”的现象。以此推断出“人病见鬼,犹伯乐之见马”“伯乐、庖丁所见非马与牛,则亦知夫病者所见非鬼也”的道理。 答案提示:王充的认识是科学的,是被现代科学所证实的。人是有生命的物质存在,人的精神是附着于人的生命体的,人死了,生命不存在了,精神也就随之消失,绝不会有什么“灵魂”“魂魄”存在。王充在近两千年前就否定鬼的存在是非常了不起的。这对于现代人中的迷信鬼神者,是一个绝大的讽刺。我们要用科学文化知识与现在社会上的一些邪教作斗争,为贫困山区的那些迷信鬼神的人们作科学宣传,引导他们走出精神误区,自身更坚定地爱科学、学科学,为社会主义现代化建设作贡献。 提示:本题目渗透了地理中的地理位置与气候关系的内容。我们从地理学习中知道,影响气候的主要因素有纬度位置、海陆位置、地形等。(1)句中的“胡”,古代泛指北方和西方的少数民族,“八月”指农历的八月,诗中和其他地方相比,自然是纬度上的不同。(2)句中的“山寺桃花”是把它和其他地方的桃花相比,在山地,气温随着海拔升高而降低。“山寺桃花”四月盛开是由地形的差异所造成的。 答案:略 1 用心 爱心 专心

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