[CPS学术研究]中国现当代文学研究.pdfVIP

2010 3 Mar. , 2010 42 3 Academic Monthly Vol. 42 No. 3 2009 应, 刘文从三个方面展开反驳, 往前说, 五四 没有压抑 中国现当代文学研究 晚清文学的现代化趋向; 因为如果从小说的地位看, 晚清 文学中小说的地位仍然不 , 并且 五四 文学的开创者 文贵良 对晚清文学中的小说给予了相当高的评价平行说, 五 ( 华东师范大学 中文系, 上海 200062) 四 文学没有压抑同时代的 旧派 作品他们攻击过, 但 是没有成功往后说, 五四 没有压抑其后几十年间中 国文学的多种可能性刘文把 五四 放在历史过程中, 以 三维 的方式思考了 五四 文学, 清晰简洁, 但还可以 2009 年是 五四 运动九十周年从文学的角度看, 丰满一些 把 五四 新文学作为一座高峰仍然是学界的共识学术 ∋ 朱晓进 从20 世纪 30 年代文学界对 五四 文学传 界探讨的 五四 新文学是流动的, 发展变化的, 即把 五 统的反思入手, 通过比较 五四 文学与 30 年代文学, 指 四 新文学放在晚清至20 世纪末的历史中考察 出 五四 文学秉持的是一种人文学科的思路, 而30 年代 ! 旷新年 视 五四 白话文为一种话语体系的观点并 文学信守的则是一种社会科学的思路论文开篇指出了 不新颖, 不过, 他认为五四白话文作为一种价值空间, 既 认识 五四 文学传统的两种误区: 一种是把这一文学传 是对普遍性的解构, 也是对普遍性的追求, 还是很有意 统看成是一种完美形态的文学传统; 另一种是把它看成 义前一种普遍性指文言所建立的东亚文化价值共同 是后来文学失误的承担者在此基础上, 论文论证了 五 体, 而后一种普遍性指 五四 白话文以科学民主等为核 四 文学人文社科的思路的特征在于, 关注人的精神世界 心的现代民族主义价值空间 和文化世界, 关注理想人格的塑造, 探讨人的精神文化现 ∀ 严家炎 把 五四 文学思潮的源头上溯到19世纪80 象, 要引导人们思考人生的目的意义和价值等, 注重在 年代末90 年代初之所以这样看, 有三座标志性的界 思想范围里解决问题而 30 年代文学的社会科学思路, 碑: 一是黄遵宪在# 日本国志∃ 学术志% 中提出的 言文合 则关注的是社会的现实发展状况, 是社会政治制度和生 一 的理论主张, 倡导以口语作为基础来形成书面语, 为 产关系, 着眼于人的现实的政治经济和物质利益以及寻 白话文学开辟了较为广阔的途径; 二是陈季同通过法文 求满足人的物质需要和精神需要, 强调的是社会分析的 著作和中文材料, 提出了小说戏剧亦中国文学之正宗, 世 方法论文高屋建瓴地概括了两个时代不同的文学思 界文学乃中国文学之参照, 倡导大规模的双向翻译等见 路, 以此来解释30 年代文学对 五四 文学传统的批判性 解主张, 打破了千年来妄自尊大的观念, 对中国文学的现