_宝黛恋_与男女平等的价值追求_浅谈曹雪芹的男女平等思想(论文资料).pdfVIP

古典文学新探 作家杂志 Writer Magazine 2011 No.10 “宝黛恋”与男女平等的价值追求 张 虹 ———浅谈曹雪芹的男女平等思想 摘要 人格意义上的男女平等是用人性的眼光和人本主义的原则来审视男女平等的内涵，主张人的自身价值 的实现和自由个性的发展。在贾宝玉身上有着曹雪芹对两性平权的思考，只有当男性的传统社会性别角色被修 正乃至颠覆之时，女性才可能获得全面而彻底的解放。而女性只有自重，男女平等的理想境界才能实现。 关键词：曹雪芹 “宝黛恋”男女平等 价值追求 中图分类号：I206.2 文献标识码：A “宝黛恋”是长篇巨著《红楼梦》中最璀璨的一颗明珠， 上有着曹雪芹对两性平权的思考，只有当男性的传统社会 “宝黛恋”中的贾宝玉和林黛玉也是红楼梦人物形象中最光 性别角色被修正乃至颠覆之时，女性才可能获得全面而彻 辉灿烂的。从表面看，宝黛恋演绎着三个年轻贵族的爱情纠 底的解放。 葛，实际上在更深的层次里，它表达了曹雪芹关注女性生命 贾宝玉的兼性性格一点也没有影响林黛玉对宝玉的 和对男女平等的价值思考。 爱，因为她和贾宝玉有着共同的思想基础和成长经历。贾宝 男女平等有三个层次：权利平等、地位平等和人格平 玉从小生活在贾母的护佑之下，远离贾政的封建家长管教， 等。权利平等是指男女在制度和法律上的平等，地位平等是 日常接触最多的都是那些伺候他的丫头、下人，对劳动人民 指在现实社会中男女平等的程度与状况。权利平等和地位 并不反感。刘姥姥进大观园就是睡在他的床上，他也没有嫌 平等是男女平等的客观标准，它们体现的是女性在现实社 脏。加之他又爱看闲书杂书，思想比较活跃，容易接受当时 会中所获得的利益与份额，它需要制度和法律的维护。而人 的资产阶级民主思想的影响，形成自由、平等的价值取向。 格平等是指男女在价值和尊严上的平等，是男女平等的主 林黛玉也是在较为宽松的环境中长大的，由于在封建社会， 观标准，它追求的不是“平等”的事实状态，而是“公正”的价 母亲承担着教育女儿的任务，而林母早逝，因此林黛玉受封 值判断和对生命意义的终极关怀。 建礼教影响较小。父亲林如海为人谦厚，助人为乐，对林黛 人格平等作为男女平等的主观标准，超越了对权利与 玉有无形的影响。加之疼爱女儿，教她读书，且不忍约束，黛 地位的关注，用人性的眼光和人本主义的原则来审视男女 玉从小得到自由发展，不为陈规陋习所羁，也和宝玉一样地 平等的内涵，关心的是人的自身价值的实现和自由个性的 蔑视权贵，曾将北静王御赐的麝香串掷而不取：“什么臭男 发展。在这个标准下，男女是否平等只取决于“个人认知”， 人拿过来的。”一句“臭男人”和宝玉“男人是泥做的”如出一 即自己对自己的感觉和评价，而这种主观的感觉和评价，是 辙。林黛玉也是女性角色的挑战者，和宝玉一样喜读曲本小 通过主体自我人格的深刻觉醒与觉悟来实现。“宝黛恋”充 说、角本杂剧，如《西厢记》、《牡丹亭》等，这些作品拉近了她 分展现了这一点。 和宝玉的距离，激发了他们青春的觉醒而成为境界相融的 一 人格平等的民主观念是宝黛恋的价值核心 知己。所以在荣宁两府，林黛玉是惟一能够理解并尊重贾宝 在中国文学史上，贾宝玉是一个古今未有的形象。他的 玉的人。 特别就在于，他一反传统社会对男性角色定位，是一个“不 其实贾宝玉也决非不学无术之辈，贾雨村说他“其聪俊 像个男人”的男人。首先，他背叛了“男人应该事业有成”的 灵秀之气，则在万万人之上”，评价是很高的。大观园初成， 标准，“不爱读书”，“不思进取”，最恨“仕途经济”，史湘云劝 宝玉随贾政题诗，不说那些宾客是不是为了巴结而赞美，就 他走仕途，马上被他赶出，“姑娘请别的姐妹屋里坐坐，我这 是一向厌恶宝玉的贾政听了他的诗后，也“拈髯点头不语”。 里仔细污了你的经济学问呢”。《红楼梦》第五回，宝玉宁国 脂批：“严父大露悦容也。”贾宝玉爱哭，但那些眼泪都是为 府游园寻找午睡的地方，被秦氏引进一处上房，看到墙上挂 那些命运悲惨的女孩儿们流的：晴雯的死他哭，金钏儿的死 着《燃藜图》和劝人学“仕途经济”的格言对联，忙说：“快出 他哭，迎春的死他哭，探春的远嫁他哭，黛玉的不理解和去