二十世纪以来八股文研究述评——从激情的批判到理性的思考(论文资料).pdfVIP

!# 年* 月 山西师大学报（社会科学版） 5=D?E ，!# 第 卷第% 期 -./0123 .4 562178 9.0:23 ;18=08?@（5.A823 5A8=1A= BC8?8.1 ） F.3E ’ 9.E % 二十世纪以来八股文研究述评 ———从激情的批判到理性的思考 ) ! 高明扬 ，邹 敏 （)G 昆明理工大学 文学院，昆明#%!!H ；!G 云南师范大学 人事处，昆明#%*! ） ’ ’ 摘’ 要：八股文是明清科举考试的一种专用文体，)*) 年被正式废除，此后十多年，少有人提起它。但随 着“五四”新文化运动的兴起，人们对八股文的关注又开始复苏。伴随着政治文化思潮，二十世纪以来的八股文 批判与研究经历了从激情的片面批判到理性的思考与研究。系统地反思八股文在中国历史上的影响也是二十 世纪以来学界的一项重要课题。 ’ ’ 关键词：八股文；批判；思考 ’ ’ 中图分类号：I!#E +’ ’ 文献标识码：J’ ’ 文章编号：))$%*%+ （!# ）%$)!$# ’ ’ 八股文是明清科举考试的一种主要文体，它先 的基础。正如德国哲学家卡西尔说的：“我们关于 科举而亡。《清史稿 ·选举志》载：“光绪二十四年 过去的意识当然不应该削弱我们的行动能力。如果 （),*, 年），湖广总督张之洞有变革科举之奏。二十 以正确的方法加以使用的话，它会使我们更从容地 七年，乡、会试首场改试中国政治史事论五篇，二场 审视现在，并加强我们对未来的责任心。人如果不 各国政治艺学策五道，三场《四书》义二篇、《五经》 意识到他现在的状况和他过去的局限，他就不可能 塑造未来的形式。” 对八股文，我们也应如 义一篇。” 光绪二十七年（)* ) ），乡会试 ［ ］（K!!+ ） ［)］（K)% ） 首场改试中国政治史事论五篇，这意味着八股文正 此。八股文在中国历史上毕竟活跃了几百年，是科 式废除。风雨飘摇之中的科举考试，其命运也并不 举考试文体之一种，也是旧时文人普遍修习的一种 长久，在八股文废除四年后，也被宣布废止———即 特殊的文章体裁。作为中国历史上的一种特殊而复 )*% 年* 月! 日，清政府下诏宣布废止科举考试： 杂的文化现象，与政治、教育、文学等都有着千丝万 “方今时局多艰，储才为急，朝廷以近日科举每习空 缕的联系，曾给予中国文化以很深的影响。但是，自 文，屡降明诏，饬令各督抚广设学校，……著即自丙 其废除后，对它的批判也就始终伴随着政治文化思 午科为始，所有乡、会试一律停止，各省岁科考试亦 潮而从未停息。这也说明，如何正确地评价八股文 即停止。” 至此，八股文也就随着它依傍 的历史功能，仍然是学术界一项迫切的任务。 ［! ］（K%*! ） 的对象———科举考试的消亡而永远失去了现实的功 一、沉寂后的批判 用。 人类文明的发展自有其历程，现代文明的大海 八股文在被废止后的最初十多年里少有人提 无法拒绝历史的涓涓细流。每一个有作为和有出息 起。但伴随着“五四”新文化运动兴起，当批判传统 的民族都会尊重自己民族的历史和智慧。现代的我 社会的矛头直指思想文化、价值观念领域时，八股文 们也应从历史的遗迹中去找寻历史的智慧作为前进 又被作为旧文化、旧文学、旧文言的象征之一而受到 收稿日期：!#