《仪礼·士昏礼》对现代大学生的启示.pdfVIP

第 13卷 第6期 河 北 联 合 大 学 学 报 (社会科学版) Vo1．13 No．6 2013年 11月 JournalofHebeiUnitedUniversity(SocialScienceEdition) NOV．2013 文章编号：2095-2708(2013)06-0013-03 《仪礼 ·士昏礼》对现代大学生的启示 俞杨建 (泰州学院科研处，江苏 泰州 225300) 关键词：士昏礼；大学生；父母；媒妁 ；阴阳 摘 要：《仪礼 ·士昏礼》是我国关于婚礼的最早记载，以它为代表的中国传统的婚恋观念虽然含有包办婚 姻、买卖婚姻等消极因素，尤其对女权的禁锢一直为A．-ffl所诟病，但我们不能因此全盘否定古代婚恋制度。 《仪礼 ·士昏礼》主要包含父母之命、媒妁之言、纳征之聘、阴阳之合、社会宣示等精神要义，它对现代大学生 树立正确的婚恋观启发 良多：恋爱重过程，更应重结果；婚姻强调个人幸福，更应强调家庭责任；性观念从封闭 走 向开放 ，更应从开放走向持重。 中图分类号：B221 文献标志码：A 在中国，“礼”是社会一切生活 、习惯、制度等的总称。 一 、 《仪礼 ·士昏礼》的精神要义 从饮食、衣服，以至于冠昏丧祭 ，对每一种人、事、时间、地点， 都有明确规定。因此，“礼”可 以 “定亲疏，决嫌隙，别同异 ， (一)父母之命 明是非”(《礼记 ·曲礼上》)，凡是合乎礼者就会受到社会的 “父母之命、媒妁之言”是婚姻 的一般原则，是实现 “门 赞赏，反乎礼者则会受到社会的批判，甚至受到严厉的处罚。 当户对”的基本保证，早在奴隶社会就已经很流行，到了封建 所 以说，《仪礼 ·士昏礼》所记的婚礼仪式，对于中国老百姓 社会则进一步强化 ，成为男女婚姻的必备要素。 而言，除了保存着中国传统的思想意识之外 ，也具有社会性 《诗经 ·齐风 ·南山》：薮麻如之何?衡从其亩；取妻如 的制约作用。 之何?必告父母。 另外 ，家庭是社会组成最基本的细胞，而组合家庭的具 《诗经 ·郑风 ·将仲子》：将仲子兮 ，无腧我里。无折我 体方式是缔结婚姻。…所 以说，婚礼最根本的性质是具有社 树杞。岂敢爱之，畏我父母。仲可怀也 ，父母之言，亦可畏 会性的宣示意义。尤其在中国，婚姻庆典是作为社会生活中 也 。 的大事来进行的，其礼节仪式 的规定格外详尽周密。从服 一 方面，“父母之命”代表着父母出于爱护而关心子女 饰、神态、器皿，到规格、程序、方位 ，都有整套严格的具体规 的终身大事，不放心子女对男女之情的判断能力，担心子女 定。而且，通过婚礼仪式的举行，除了能够获得社会正式而 太过感情用事、考虑不够周全。再加上子女大多没有经济独 公开的认可之外，还能够为不同的亲属群体、社会群体带来 立能力，依赖父母提供经济上的支持，父母 自然对于所育子 新层次的交往互动模式。其实 ，中国历代的统治者都非常清 女的婚姻大事拥有支配的力量。所以，在 《仪礼 ·士昏礼》 楚婚姻 、家庭与社会这三者之间彼此相互牵连的逻辑关系， 的时代 ，