试论《人间》思想及其社会关怀和现实批判.pdfVIP

中文摘要 中文摘要 刊行于1985年至1989年间、在台湾思想文化界享有崇高声誉的《人间》，是陈 映真思想、理念与信仰的表现，其种种议题，都蕴涵了以陈映真为代表的“左翼乡 土”一脉的理想与信念。它的“左翼”传承规定了其观察世界与生活的独特角度， 而“解严’’前后台湾社会的剧烈变动赋予了它鲜明的时代色彩和新的特点。本文关 注的即是《人间》所呈现的左翼传承、底层关怀、“第三世界”视野和新殖民主义批 判、都市化环境下的现实观察和社会批评，乃至与“台独”思潮的斗争等诸多面向 的完整面貌。 第一章主要介绍《人间》的时代背景与创刊宗旨。1970年代的国际风云与台岛 左翼思潮、乡土文学的兴起，《夏潮》所代表的左翼传统与80年代的社会力恣溢， 一起构成了《人间》的时代色彩与左翼思想渊源。而维护“左翼乡土”一脉发言的 阵地、维系左翼力量，是陈映真倾力创办《人间》的根本原因，也是创刊的最大宗 匕 目0 第二章重点关注《人间》的左翼本色：对贫苦阶级、弱势群体的关怀。乡土文 学的“本土”和“左翼”两脉分裂后，“左翼”一脉坚持其原初立场，继续其关怀工 农阶级、劳苦大众的取向，与70年代以来的“夏潮”和“党外”，各有其深刻联系 和区别。《人间》从关怀工农阶级、批判资本主义到关怀山地原住民和残障、儿童、 同性恋等特殊的弱势群体，批评当局的政策偏差，显示了对“老左翼”和“新左翼” 传统的双重承续。同时，《人间》深入发掘和报导了弱势群体在苦难中顽强的生命力 与美好的品性，是批判与关怀的结合体。 第三章论述《人间》“第三世界’’的视野和观照。《人间》将其阶级观点扩展至 世界范围，关注被压迫和被剥削的第三世界，描述了第三世界场域中的台湾，批评 台湾社会“第三世界”意识的荒废。“第三世界文学论”驳斥了“台湾文学本土论” 的谬误，维护台湾文学的中国属性。它吸纳了“依附理论”，揭露美、日等先进资本 主义国家的新殖民行径与为害，延续和深化了乡土文学在70年代即已展开的新殖民 主义批判。 第四章经由80年代大众传播和大众消费文化的泛滥，环境污染等现代社会公害 的肆虐，观察《人间》的都市批判。都市化进程完成后的台湾，产生了种种社会弊 I 试论《人间》的思想及jC关怀和现实批判 端，《人间》准确把握社会焦点由“贫穷”问题转向“富裕”所衍生的更严重社会问 题的时代特征，借由传统的阶级视角、“第三世界”观念上升至现代性反思的高度， 其思想成果，对于当今大陆社会都有其借鉴意义。 第五章考察了《人间》在“统”“独”斗争中的立场和作为。《人间》坚持追求 祖国统一的原则和目标，除了批驳“台湾民族”论等论调外，针对扭曲二二八事件 等的历史真相以为“台独”意识形态服务的倾向，陈映真、蓝博洲等开始致力于光 复初期台湾民众斗争和50年代白色恐怖史的挖掘和调查，澄清被湮没的历史真相， 驳斥“台独”派的谬论，并再现了当年左翼革命者的光辉形象，以求超越所谓的历 史“悲情”。同时，《人间》富有预见性地看到了对于日本殖民统治未加清理所造成 的思想伤害和亲日仇华思潮的苗头，对此加以关注和警戒。 《人间》的理念、批判与思考，使“左翼乡土一脉与国民党相区别，也与“党 外”(1986年后为民进党)有明显的分野。它留下一个时代的面影，引导一代人认识 了现实社会，具有广大的影响；其思想、理念和现实关怀，对于今天仍有高度的现 实意义。其孥持祖国统一的立场，与“台独”不懈斗争，为两岸人民做出了贡献。《人 间》这些可贵的奋斗与成果，都值得我们加以梳理和记载。 关键词：《人间》；左翼本色；第三世界视角；现代性批判：反“台独”斗争 II Abstr．act Abstract Publishedin1 a which 985—1 incultural 989，enjoys circleso