大众文化时代的悖论_当下电视剧女性价值观的错位和迷失.pdfVIP

理论前沿 │ 栏目主持：大木 大众文化时代的悖论 ——当下电视剧女性价值观的错位与迷失 华　昊 著名的大众文化研究学者费斯克早在上世纪80 将女性置于被观赏、把玩的位置，使之物欲化、商品 年代就曾指出，大众文化时代受众具有很强的能动 化。当然，也有不少电视剧开始塑造一些具有独立和 性，他们通过“游击战术”的解读，实现了文化接受的 自我意识的现代女性形象，她们力图挣脱男权话语， ① 谋求独立自主，但却总在家庭和社会角色间徘徊。 “符号民主”。按照他的理论，在消费社会，大众可 以借由大众文化的消费，来寻找积极的价值理念和 虽然神话常被当作事实系统来阅读，但它实际 民主认同。对于女性社会角色的理解，也可遵循这条 上只是符号系统。电视剧中对于女性形象的错误呈 路线来进行。中西方女权运动的成就，使得人们关于 现，遮蔽了女性的困苦，也限制了女性意识的成长。 女性的价值观念正在发生改变。然而，正因为进入了 而媒介的描述，常常会内化为受众的一种社会期待， ③ 消费社会，大众传媒为满足消费者多样化的需求，导 最终影响受众的性别认知和行为。 女性意识的生成 致了女性意识的退化与错位。这是当下一个最为突 和变迁因而存在着分裂、冲撞与此消彼长的曲折与 出的悖论。 偏离。 20 世纪80 年代以来，女性主义的“男女有别论” 当今的商业化潮流使男女性别差异凸显，传统 向“男女都一样”的主流社会性别话语提出了挑战。 女性角色意识和符合男性审美标准的女性形象在电 但“在建立社会主义市场经济的过程中，存在着商 视剧中被反复强化，许多传统的男权中心视角和社 业文化和消费文化的趋利倾向：一方面削弱了公众 会观念得以泛滥蔓延，女性形象被不断客体化、商 对性别歧视现象的敏感和批判能力，另一方面则潜 业化。从电视剧塑造的主要女性类型来看，要么是 移默化地强化了部分人群 ‘男尊女卑’、‘男强女弱’、 青春玉女型、贤妻良母型、无私奉献型、要么就是红 ② ‘男主女从’的传统观念。” 90 年代的电视剧如《古 颜祸水型、歇斯底里型、邪恶欲望型，这些女性形象 船• 女人和网》中的枣花，《北京人在纽约》中的郭燕 大多是根据男性的观赏欲望、男性的主观臆断设计 都表明，女性解放只是整个时代变革中的一个组成 的，满足了男性潜意识中对女性的种种想象。这些 C h 部分，是社会改革和思想启蒙运动的自然结果，真正 通俗故事说明了女性生活中遇到的问题与困惑。