第七章 - 安阳工学院.ppt

大众传播 Mass communication 第一节 大众传播的定义、特点和功能 下列哪些常见的传播现象属于大众传播？ 北京电视台正在热播《赵氏孤儿案》 某同学跟自己的朋友“煲电话粥” 安阳工学院发出了今晚举行联欢晚会的通知 迪斯尼公司发布了自己的三维电影《美女与野兽》 中央人民广播电台正在播出小说连载《今夜哪里有鬼》 一名叫做“我最八卦”的网友在自己创建的QQ群中发出了某明星的绯闻 什么是大众传播？ 所谓大众传播，就是专业化的媒介组织运用先进的传播技术和产业化的手段，以社会上一般大众为对象而进行的大规模的信息生产与传播活动。 Mass communication 大众传播之“大”有三层含义： 庞大的传播机构； 大批复制的传播内容； 人数众多的传播对象。 大众传播有什么样的特点？ 传播者：从事信息生产与传播的专业化的媒介组织。 媒介：先进的传播技术和产业化手段大量生产复制的传播信息的活动。 受传者：“受众”，社会上的一般大众。 信息：大众传播的信息既具有商品属性，又具有文化属性。 反馈：单向性很强的传播 因此，大众传播是一种制度性很强的社会传播。 大众传播有什么样的社会功能？ 代表性的观点： 拉斯韦尔的“三功能说” 施拉姆的概括 拉扎斯菲尔德的功能观 拉斯韦尔的“三功能说” 1948年《传播在社会中的结构与功能》 环境监视功能 社会协调功能 社会遗产传承功能 赖特的补充 1959,赖特《大众传播：功能的探讨》 四功能说：环境监视、解释与规定、社会化功能、提供娱乐； 大众传播拥有提供娱乐的功能。 受众在接触大众传播的过程中得到的“使用与满足” 从批判的角度大众传媒的娱乐化现象 关于“你为什么看电影？”的调查 因为电影带你去一个梦中天堂…… 电影院是一个约会的好地方…… 逃避毫无生气的日常生活…… 我男朋友在电影院工作，可以免费进入…… 我需要逃避，而电影比毒品在社会影响上要正面一些…… 我喜欢穿着粘糊糊的鞋子坐在黑暗中…… 我喜欢电影院的爆米花和鱿鱼片…… 我们约会时电影是一个很好的娱乐方式…… 以批判的视角看待传媒娱乐化现象 尼尔.波兹曼《娱乐至死》（1895） 施拉姆对大众传播社会功能的概括 施拉姆1982年《男人、女人、讯息和媒介》 政治功能 一般社会功能 经济功能 拉扎斯菲尔德和莫顿的功能观 社会地位赋予功能 社会规范强制功能 作为负面功能的“麻痹作用” 犀利哥走红 关于大众传播社会功能的小结 大众传播作为现代社会中具有普遍影响的社会信息系统，其功能是复杂和多方面的。大众传播既有积极的社会功能，也有消极的、负面的社会功能。我们不应当 单纯的给它打上其性 “本善”或者其性“本恶”的标签，而应当对它进行积极的引导，为我所用。 ---讲者按 小结 了解大众传播的概念 掌握大众传播的特征 全面认识大众传播的功能 引申学习： 批判学派关于“文化工业”的研究 传媒的娱乐化现象 批判/文化研究 第一阶段：20世纪30年代德国 法兰克福学派的“文化工业”，把马克思主义的分析扩展到社会的文化生活中。它展示了大众文化的剥削性，以及文化工业是如何通过扩大宣传大公司的社会支配权来摧毁个性的。 第二阶段：20世纪晚期-60年代英国 伯明翰大学文化研究中心，S.霍尔 受众并没有完全被操纵，而是能够根据需要进行自己的解读 第三阶段：20世纪70-80年代美国 女权主义研究： 异化的文化世界 “异化”是德国古典哲学家黑格尔使用的一个概念，在马克思的著作中出现过两百多次，意为人为自己的创造物所指控和支配。 反观当下，媒介信息与媒介产品充斥着现代人的生活，人们生存于“媒介环境”而远离“真实”生活，失去批判精神和超越维度，他们习惯于浮华的“表面娱乐”，而不再追问“深层意义”。因此，媒介营造的虚拟环境成为一种实质意义上的新的异化力量。 法兰克福学派对“文化工业”的批判 法兰克福学派代表人物：霍克海默、阿多诺、马尔库塞、哈贝马斯等 代表作：1947《启蒙时期辩证法》 法兰克福学派：以批判大众传媒创造的大众文化为主要理论。 该学派语境特点：将批判纳粹德国的法西斯社会与批判美国的消费社会的语境混合起来。 他们认为：从神话到科学，从野蛮到文明的启蒙过程，蕴含着文明到野蛮的异化过程。而所谓的启蒙辩证法，意味着启蒙精神由自身逻辑而走向反面。启蒙精神的核心在于用科学的、工具的理性来控制自然