希腊早期文中阿波罗的形象演变略探.pdfVIP

雩l 言 如襞诞吉希腊神话楚吉摹麟文学艺零中匏璩宝，那么隧渡罗狰则是这块瑰震 中最闪亮的一颥孵珠。作为希麟神话中激兵典燮意义静神，阿波箩的身上凝聚赣 希腊艺术和文学的独特菠感。时至今日，他仍被视为希腊精神的象征，在我们当 中广秀滚传。 然而，我们却不无遗憾地膂蓟，无论是在荫典学必盛了数西年的薅方学界， 还是在对于西方古典文嘲的研究为对甚短的中豳，对于阿波罗的研究始终未能媵 现出一种全景式盼愚考，氆未黥褥出一个竞全令久倍瓣静结论。 西方的古熟学和神话学家们对于希腊神话I约研究，多着眼予对其总体概观的 论述，魄魏希腊棒话麴袋源、特援，以及众秘教攀熬描述，并运耀诸如缨梅主义、 功能主义、语义分析等璇论对菜一类或数类神话故事进行割祈。这种”爵科全书” 式的研究为我啊疆供了肖关希麟神话及其解读的宏观构架，显现出其中浸润的希 耩愚慧瓣辉建。嚣是，菇薅妥嚣波罗襻褥言，茨萋名誉籍襻诿磷究太家玉罗 b00kofGreek 斯(H．J．Rose)的《希腊神话指南》(Hand 年修订版淹蘩本，融汇了希腊张话研究与考古研究最裁成果，融著名舱劳特剩谢 出鞭粒子20髓年国敝静《劳特稳奄幕藤稀话稽露》(秘e (Routeled辩) bookof Routeledge丑and 戳意獍寒寒之感。必须摆凄熬爨，嚣袁在叙述瓣波罗熬救事对，援号l了诸多古典 箸作中与阿波罗相关神话的记叙，并在对于阿渡罗的起源探究上得出了比较令入 信服的结论(关于这一点，我们将在文章的第一章详细阐述，此处略避不表)。 这是该：}{}中藏毽褥希麓襻话爱鼯耆秘关注憨避方。不过，其中关予旱麓吉葵终蕊 的援引力度仍稍嫌不够，或许怒编著者凇于给大多数读者一个概貌性的交待的考 虑惩。凭论麴德，这不熊币说怒一个遗憾。 中黼盼学者稚，虽然旱在清末之时魏开始涉足希膳古典交学窥誊獒耱诿畿； 品，然而近一个多世纪过去了，无论是对予希麟神话的译介还悬理论上的研究和 探讨，铁菜秘意义上蛰，冀学术水准并米超出髑传人等大家，帮是一个显难戳令 人接受却也不争的事实。在对于阿波罗神的研究上，菸薄骚犹甚。陈趣的《阿波 罗神谕您示所》(《历史犬观园》1988年第l卜12期)、郁褒之的《阿波罗一 一希耱稀话中瓣太疆丰聿》(《羚鬻史簸谈》l粥i年第3麓)、戆凌翡编译熬《撵 开阿波罗神谕老醚》(《自然与人》2002年第6期)等一系列论文中，对于阿波 罗豹礴突以及黧岁}研究成果款吸收上，仍搏蟹程知识普及兹层疆上，鳞窍剑新乏 处稀独溉的觅解。这一点，即使是中鬣对乡}翻译出敝公司予2∞5译奔的出番膳 学者墨祭劳斯·斯蒂芬尼德斯(№nelaossteph挑ides)编写的《阿波罗和他的娅 琴》{蠡求蕤免依。男乡}，诲多磷突者织，垂手对嚣渡罗毒孛豹耪襻凌菝采戆骞更涿 入的认识，往往把阿波罗神与希腊的太阳神赫制俄斯乃至世界秭地的太阳神予以 不热区分地等阕，更把德国哲学家屁采有关“疆神糖{枣”与“潸神精神”韵分辩 筏为弼浚罗裤帮狻类瑟索新神瓣二元对立奉为瘫桌，麓攀疆爨鹱往耩襻等瓣予醛 波罗精丰申。 上述静耪愤况魏擞现，其原因是多方嚣豹。尤其对予中国豹研究卷铜面玄， 缺少大鬣的原文文献与第一年赘料，戳藏对于落兼腊谱的原文解读上眷在着福警 的语言障碍，是制约其在对阿波罗神的研究当中走得更远的“瓶颈”。 笔者对于希腊神话的关注已有六年之久，在此期间，笔者悉心搜集整理了中 国明清以来对于希腊神话研究的全部论文与专著索引，以及西方古典学界自从 19世纪中叶以来出版的希腊神话专著类的索引，并潜心阅读了其中比较重要的 许多论文与专著。近两年里，笔者更是有幸接触到了国内的数位古希腊文明与神 话研究的专家学者，且在同他们的交流中获益匪浅。此外，还蒙惠于一位德国希 腊古文明研究专家的点拨与教诲。在学习与研究希腊神话期间，笔者又系统地学 习了古代希腊语文，初步具备了相应的原文阅读能力。 为了准备本文的写作，笔者悉心研读了多部早期希腊古典文学作品，查阅了 19世纪后半期至20世纪中叶的西方古典学家们的研究论文和自1993年以来的 of 《美国国家考古学杂志》(AmericanJournal 论证有更为切实可靠的历史学与考古学依据。 在论文的框架设立上，本文拟以希腊古典文学作品的原著为依托，同时参照 优秀的中译本，主要对早期的希腊神话、希腊诗歌和希腊散文中