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Y s91214 论余华的小说创作 论余华的小说创作 研究生： 余晓霞 指导教师： 王吉鹏 专 业： 中国现当代文学 【中文摘要】 本文对中国当代文坛最具影响力的先锋作家之～案华的小说创作从发展过程、思 想价值和艺术特色三个方面作一概观，力图在整体上把握奈华小说创作的脉络及特点．其 中对余华小说创作中表现出来的对时代的理性透视、对人性、人类生存困境的展示与关怀 和对国民性问题的深层思考三方面的思想价值进行了较为全面、系统、深刻地论逑，旨在 引起人们对当代中国文化的重建进行深思，对使人们在新世纪重新构建对历史文化社会人 生的理解和树立文学观念起到一定的促进作用。文章还从创作方法、表现手法和叙事视角 三个方面阐释了余华小说创作的风格及特色。 【关键词】余华创作道路思想价值艺术特色 从《活着》开始结识了余华，惊异于他竟能用如此沉稳、练达的语言将生存与死亡 写得人放光彩，使得生与死的辩证芙系在他那里显出一抹亮色。随后阅读了余华自1987 年以米的全都作晶，了解到他也曾有过的疯狂与无奈，更赞叹于他的洞察一切却又波澜 不惊。我在余华发表《十八岁出门远行》的这个年龄，很愿意为有关余华的文字增加只 言片语。 余华，1960年出生于浙江杭州，后随父母移居浙江海盐县。中学毕业后，当过五年 的牙医。1983年开始发表作品，曾在鲁迅文学院和北京师大联合举办的文学研究生班中 就读。主要作品有：中短篇小说集《十八岁出rJ远行》、《偶然事件》、《现实一种》、《河 边的错误》等，长篇小说《在细雨中呼喊》、《许三观卖血记》、《活着》。其作品被翻译成 英文、法文、德文、意大利文、西班牙文、荷兰文、日文、韩文等在国外出版。 当代文坛继续冷清也继续兴旺。在新时期文学逐步走下神圣祭坛，放弃了对人的精 神拯救和人类终极等超越性价值的关怀而走向平面化庸俗化．沉醉于形而下的卑微愉悦 的时代，余华却以其绝对自由精神和叛逆姿态，向所有存在物和传统经典作孤立无援的 抗战。当代学者陈思和曾经这样说：对一个优秀的作家来说，不管他是不是先锋作家， 在精神上与整个世俗社会都处于对立状态，这当然不仅痛苦，而且寂寞，需要有巨大的 精神力量来支撑。作为被人们冠之以“先锋作家”的余华的确承受过这种痛苦与寂寞， 他在其作品中对经验常识的颠覆，对死亡与暴力的描述，对命运的无从捉摸的言说，对 生存的荒谬与绝望的无奈抗拒，表现出一种新的现实批判精神，并且从自我心灵精神力 壁来看取现实和人生，表现对现实生存状态的深切关注，这正是余华小说的深层涵义所 在。二十世纪是人类价值动摇的时代，探讨和研究余华小说，为当代中国文化的重建提 论余华的小说创作 供，值得深思的课题，对使国人在新世纪重新构建对历史文化社会人生的理解和树立文 学观念也不无深刻的意义与价值。 一、余华小说创作的道路 余华的小说创作无论是思想内容、创作风格与特点，还是作家本人的心理走势，都 可以《活着》为界来划分。余华早期的短篇和中篇大多体现了他的燥动、疯狂及其与世 界的隔膜和敌对，这一时期他是愤怒的，也是不安的；而从《活着》开始及至尔后的《在 细雨中呼喊》、《许三观卖血记》这三部长篇和少量短篇，则是余华在创作风格上趋于平 静、沉稳的作品，更多地倾注了他对人性、人类生存Ilj境的展示与关怀。 1、余华小说创作的第一阶段 余华自己曾说过最早从事写作时的动机，很火程度是为了摆脱自己所处的环境即医 院严格的制度和作息时间，这未免带些调侃的味道，但毕竟从中可以看出作家不愿受日 常陈规羁绊的性情，正是符合了他的“为内心的需要而写作”之所在。往往一个作家的 生活环境会决定和影响他的创作道路。余华儿时所居寓所对面的太平间，使他习惯了各 种不同的哭喊声，对于常人惊于提及的死亡，也没有了丝毫的恐惧，幼年时期的生活与 背景奠定了余华早期文学创作格调的基石。余华早年对川端康成和卡