论师陀早期说中的悲剧色彩.pdfVIP

内容提要 —、b墨剧色彩是师陀早期小说的一个明显特征。作为一个有影响的作家，目前学 ＼ 界对师陀的研究还不很充分。本文拟从研究者较少涉足的悲剧色彩入手，串连其 早期主要的作品，对蕴涵在作品中的悲剧色彩进行解读，以作品折射出师陀的风 、／ 貌：并通过对其思想发展的梳理，对其作品悲剧色彩的成因进行初步的阐释。／ 全文共分五个部分。 第一部分：释题。对师陀的创作生涯作简要的勾勒，并对悲剧、悲剧性、悲 剧意识三个概念进行辨析，解释将本文论述对象设定在其早期作品，以及把悲剧 色彩理解为师陀作品鲜明特色的原因。 第二部分：爱情与循环——传统的悲剧与悲剧的传统。爱情悲剧，尤其是女 ＼门 性的爱情悲剧，是中国传统日常悲剧的重要部分Ⅻ市陀对女性爱情悲剧的描写， ＼ 揭示出了女性人生的悲惨境遇。马兰的爱情经历，直接体现出传统爱情悲剧中最 基本的两个模式——“将仲子模式”和“蒹葭模式”，指示着传统的悲剧在其作品 中的地位。中国的传统文化的历史观有一个固定模式——循环模式，以此作为对 自然天道的一种解释。师陀的《果园城记》通过一个小城的静止与人物的更迭， 显示着一种循环的时间模式，以及作者面对变与不变的人与宇宙的～种思索。对 ＼厂 这些作品的分析可以看出其作品中悲剧色彩的传统意味。Y 第三部分：风景与酒——悲剧的消解与增强。走着抒情写实路子的师陀，大 量的风景描写是其早期作品一个引人注目的特色。风景的存在使其作品闪射出中 原地方色彩，也呈现出恬静优美的风貌，在一定程度上消解了作品的悲剧色彩； 但美丽的风景同时也使人事的丑陋更为刺目，最终又加重了悲剧的力度。与之相 似的是师陀作品中的酒的设置。师陀作品中的人物，在面对苦难时，大都选择酒 作为解脱之物，选择～种“自欺”的人生，但这种选择在消解悲剧色彩的同时也 使人生陷入更深的困境。 第嚣部分：死亡与蓑谬——瑟壤豹较数翻瑗代洼e廷亡{乍戈入最大簸本己兹 一种可能，一直是文学中的母题之一。师陀作品中对死亡的叙述主要分为三类： 自杀一般和女性联系在一起，表明作者对女往悲秘的关注；他杀主要是一些革命 者类型，健《结婚》中的胡去恶豹死亡体现出 道德判断；自然死亡是 最让人心渤的，死亡的终极性和否定性也一览侈无 薰余 的＼。 ；；i：妒现代作容，师陀作品的 悲掰色彩魄其表袋代往。瑷代主义茏英是存在主义的主要特点在予宅鲍{#理性， 认为整个擞界是不可知的荒谬存在。这种思想在师陀《无望村的馆主》中有着鲜 明体现。陈世德决定性的偶然经历折射出入生的不可知，他疯狂的人生挥霍体现 ^／ 出一秘全部浸在荒谬之孛懿生涯逻辑结果。Y l 第五部分：进退失据——师陀人生的悲剧色彩。对师陀的创作心理和悲剧意 识进行探讨。搿陀的出身蕊及天垒经历便镳对整个毽界戳及都市文瞬形成了一静 悲剧认识。师陀最初的私熬教育以及对说书体式的继承，成为其作品中传统性与 古典美的来源。师陀的第一部小说集《谷》昭示了其仓q作生涯的三种创作路子： 发翼色彩、抒漕霉实与诋测。左翼色彩与抒情写安之耀重大瓣美学鸿海傣璇了瑟 陀内心的裂隙。通过对其一次文学改作的分析，例证师陀进退失据的彷徨内心， 对于一个鞋艺术为生命的作家，这种心灵静困境秃疑使其入生育饕浓厚的悲剧色 彩。浸染予师陀早期终晶中的悲剧琶彩，使耀陀{乍晶对社会生活露着强大熬穿透 力，形成了他那独舆的艺术个性。 2 ABSTRACTS