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中文摘要
公民社会理论与民主化理论在当代西方政治学界是强势话语。两者虽具有
独立的理论形态,但在现代化、全球化、民主化等浪潮的冲击下,却出现了一
定程度的交叉与融合。探讨两者之间的关系已日益引起学者们的关注。一般来
说,西方公民社会与民主化关系理论主要以结构和文化两个维度作为分析平
台。在结构维度,学者们主要从域结构、主体结构和权力结构等角度揭示公民
社会对民主化的作用,并将两者的关系引入全球化语境。在文化维度,社会资
本理论为公民社会与民主化关系理论提供了一种新的分析框架。学者们关注公
民社会与民主化的外在和谐与内在冲突,描述这种互动的情境中两者契合的现
实图景。面对大多数学者对公民社会与民主化关系所持的普遍乐观的情绪,一
些学者倡导谨慎的思考,主张进一步挖掘两者的关系杌理。当代西方公民社会
与民主化关系理论的总体态势在横向上日益拓宽领域,在纵向上也不断深化研
究,但某种程度的偏执与狭隘却在所难免,如西方中心主义的傲慢、区域局限
与学术壁垒的存在、概念的宽泛与理论的混乱等。因此,西方公民社会与民主
化关系理论被引入中国语境时必须经过一个转译的过程。
关键词
蘸方 公民社会 民主化 社会资本
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导论
民主化浪潮,被认为是当今影响最为深远的时代潮流。3当前中国就处在这个浪潮的
冲击之下并逐渐将自身融入其中。1978年党的十一届三中全会拉开了中国经济体制改革
的序幕,从而引发了中国历史上最为深刻的社会变革。在经济体制改革的牵引下,被称为
“隐性改革”的政治体制改革也悄然启动以适应社会发展和变迁。随着经济市场化、社会
多元化、文化世俗化,政治领域开始出现一系列的新变化:政治关系的变革,传统的高度
集中的权力中心逐渐分散为大量相对独立自主的权力;政治结构的调整,如政府职能转换,
机构改革,理顺党政关系,加强人大立法和监督职能;政治文化的重构,由关注整体和谐
的观念转向强调国家与社会的区分:政治模式的转化,由全能主义政治转向民主政治。经
济与政治的发展使社会产生民主的需要,同时.公民社会也从同质同构的整体主义中破土
而出。中国的公民社会开始露出冰山一角。
这样,公民社会2的相关话语逐渐走进人们的视野。人们开始关注经济资源流动、社
会利益分化、国家职能转换、社会力量整台、社会空间拓展等问题。“国家与社会的距离
和疆界”以及“国家与社会关系的建构”等问题曰益成为人们研究的焦点。人们关注的目
光开始从政治权威转向社会建构,从上层建筑转向社会力量。这实际上也反映了中国学人
的一种思维欲求,目从“自上而下”的精英式路径向“自下而上”的革根式民主的转化:
从试图一步到位的浪漫的民主幻想到对民主政治赖以建立的结构性要素的严肃探究。人们
大多对公民社会寄予厚望,认为公民社会能为中国建设高度的社会主义民主提供助力。社
会政治发展的实践迫切需要一种公民社会与民主建设目标实现进程之间的关系理论来扶
持和引导。
不可否认,公民社会已凝聚起人们久违了的期望。更多的人在思考和追问,中国的
传统政治文化土壤会培育出公民社会吗?公民社会对民主化到底能起何等作用?可能性
又是多少?两者的关联又是借助于什么途径或载体而实现的?解答这些问题绝非易事。
民主与公民社会都是舶来之品。根植于厚重的西方政治文化传统,无论是民主还是
公民社会本身都带有独特的西方文化的气质。如果将其从所诞生的文化母体中剥离,在异
质的中国文化中思考两者关系的企图从一开始就存在着理论上的冒险。所以,我们必须首
先探讨西方公民社会与民主化的关系理论。公民社会与民主化在西方已有相当久远的历
史,作为一种理论形态,在社会的变迁与演进中,两者都凝聚了西方学者无数精深的思考
‘丛日云教授在他的《当代世界的民主化浪潮*导静中开宗明爻指出:“主宰20世纪历吏进程竹是四投采潮,即工业化淮潮,
计学革争浪潮、民族主jL浪潮和民主化浪潮.其中尤“民王化浪潮最为复杂、微妙,彭响也量为耀远.’见丛日云:Ⅸ当代世
界曲民主化浪潮》,第1页.
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Lvi】Society有多种译法,一般港台学者译为。氏问社会1.龋承“民反官’的中因传境政治思堆习惯;托陆一些擘
者译为‘市民社会”,沿袭马克思经典著作中的
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