陈騤《文则和亚里士多德《修辞学》修辞思想比较.pdfVIP

摘 要 修辞学是一门古老的学问 无论中国还是西方都有着源远流长的历史 陈騤 的 文则 和亚里士多德的 修辞学 分别是中西方修辞学的开山之作 论文正 是从正本清源的角度出发来选择这两部著作进行比较的 力图通过比较阐明中西 修辞学的相同相异之处 论文首先从理论出发点 研究方法 具体修辞理论三个 方面对这两部著作进行了比较 其次分析了两部著作修辞思想不同的原因,主要从 社会原因 语言原因 思维原因三个大的方面进行了分析 最后通过比较得出四 点启示 关键词 文则 修辞学 修辞思想 比较 · 3· Absract Rhetoric has a long history not only in China but also in western countries. Wenze written by Chenkui is the first rhetorical works in China, and so is Rhetoric written by Aristotal in western counties. In order to clarify the same and the different rhetorical thoughts ,we choose this two books to compare from origin. First of all, in this artical Wenze is compared to Rhetoric from three aspects: starting point of theory, studying methods and concrete rhetorical theory. Second, this artical discusses the reasons why rhetorical thoughts of this two works are different including social reason, linguistic reason and thinking reason. At last, we get four points from the comparation. key words:Wenze ; Rhetoric; rhetorical thoughts compare · 4· 一 引 言 修辞学是一门古老的学问 无论是中国还是西方都有着源远流长的历史 在 现存最古老的汉字— — 甲骨文中就已经体现出了朦胧的修辞意识 那些原始的先 民们刻在龟甲和兽骨上的卜辞 无意中孕育了中国修辞学的最早萌芽 春秋战国 时期 社会动荡 谈辩蜂起 修辞思想绚丽多彩 开掘了后世几乎所有重大修辞 理论的源头 之后 不断有人提出自己的修辞观点 虽然不乏真知灼见 但都是 星星点点 吉光片羽 南朝梁刘勰 文心雕龙 的问世 使我国古代修辞学面貌 大为改观 书中虽多处论述涉及修辞思想 但其本身是文学理论批评的著作 修 辞学并没有从其中分离出来 因此还不能算作比较系统的修辞学专著 直到南宋 陈騤 文则 的诞生 才标志着我国古代修辞学的建立 它是我国古代修辞研究 的一大飞跃 标志着我国古代修辞学走向了成熟 在西方 公元前 5 世纪 修辞学在古希腊由于政治生活的自由活跃和东方散 文的传入 随着散文的产生和演讲的发展而发展起来 修辞学在古希腊不仅产生 得很早 而且很快就成了教学的主要科目 在学院里 修辞学是首先学习的“三学 科” 语法 逻辑 修辞 之一 在这之后再学习“四学科” 算术 几何学 音乐 天文学 总称“七艺”