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《从军行》
闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 李白 杨花落尽子规啼, 闻道龙标过五溪。 我寄愁心与明月, 随风直到夜郎西。 王昌龄(698-756) 字少伯,早年家境贫困。开元十五年(727)进士及第,受秘书省校书郎。 开元22年(734)登博士宏词科,迁汜水尉。 曾贬岭南,后改江宁丞,又贬龙标尉。安史乱起,为濠州刺史闾丘晓所杀。 王昌龄(698-756) 其七绝与李白齐名,被世人誉为“七绝圣手”。 其诗含蓄、深婉、浑厚、明快,有“诗家夫子王江宁”的称号。 王昌龄(698-756) 一次,王昌龄,王之涣和高适在一个酒家饮酒,而那里就有歌妓争唱名诗。他们三人便打赌,看谁的诗被歌人唱的最多。不一会儿,就听歌女唱道: 寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。 洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。 王昌龄一听是自己写的《芙蓉楼送辛渐》,暗暗得意。接着歌声又起,唱道: 奉帚平明金殿开,暂将团扇共徘徊。 玉颜不及寒鸦色,犹带朝阳日影来。 王昌龄一听又是他写的《长信怨》,高兴得满饮一杯。接下来,歌女唱道: 开箧泪沾臆,见君前日书。 夜台何寂寞,犹是子云居。 这是高适的《哭单父梁九少府》,也十分高兴。这时,王之涣说:“唱得最好的歌女一定唱我的诗”。果然,下面唱歌的是当时最有名的歌妓,唱的是王之涣的诗: 黄河远上白云间,一片孤城万仞山。 羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。 当歌妓们知道他们是,她们所唱的诗的作者,便要请他们共饮狂欢。这则诗话,不过是说王昌龄等诗人的作品,在当时就为人们所熟知和喜爱了。 《从军行》 原是中国古代的歌曲类别,属乐府《相和歌辞?平调曲》。《乐符解题》中说:“从军行皆军旅辛苦之辞。” 王昌龄的《从军行》沿用乐府旧题来表现唐代的边塞生活,是由七首七言绝句联缀而成的组诗,每首诗分别选取征戌生活的某一场景,来表现征戌者内心的思想感情。 这里选取的是其中的第四首,写西北边塞战士艰苦奋战的高昂斗志。 青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。 黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。 补充注释 长云:多云,漫天皆云。 暗:遮蔽,掩映,动词。 雪山:终年积雪的山,指祁连山。 孤城:指玉门关,因地广人稀,给人以孤城之感。这句词序倒装,意思是“遥望孤城玉门关”。 金甲:战衣,是金属制成的盔甲。 破楼兰:借指彻底消灭敌人。 板书: 前两句:青海、雪山、孤城(壮阔悲凉的意境) 后两句:黄沙、金甲、楼兰(奋勇杀敌、许身报国、建功立业的豪情) 黄沙百战穿金甲 意象, 是渗透了诗人主观思想感情的生动鲜明的客观物象(可以是人、物、景)。是诗人表达情感的载体。 意境,多个意象彼此关联,组成了诗人表情达意的画面,这画面就构成了诗的意境。简单说,意境是诗人主观情感和客观物象相互融合而形成的一种耐人寻味的艺术境界。 * * 写景的同时渗透丰富复杂的感情:戍边生活的孤寂、艰苦之感,以及戍边将士对自己所担负的任务的自豪感、责任感,都融合在这悲壮而开阔的景色里。 《从军行》 这幅集中了东西数千里广阔地域的长卷,就是当时西北戍边将士生活、战斗的典型环境。是对整个西北边陲的一个鸟瞰,一个概括。 孤 唐当时西、北方的强敌,一是吐蕃,一是突厥。“青海”地区,正是吐蕃与唐军多次作战的场所,而 “玉门关”外,则是突厥的势力范围。“孤城”处在南拒吐蕃,西防突厥的极其重要的地位。 《从军行》(边塞诗) 边境的荒凉 战争的激烈、频繁、残酷 战事的漫长、敌军的凶悍。 更能衬托 诗歌鉴赏中的几个常用概念 表现手法: 表达效果: 文学作品(本处指诗歌)的创作技巧。 运用创作技巧产生某种作用从而给读者带来情感上的震撼和共鸣。 古代诗歌的艺术表现手法是多种多样的。 在抒情方式上,有直抒胸臆、间接抒情,间接抒情多为借景抒情、托物言志、借用典故、借古喻今等; 在表现手法上,有赋比兴、对比、衬托、象征、虚实结合、动静相映等; 此外还有修辞方法的运用。 李白赠王昌龄的诗 在唐朝,名人的诗常常被乐馆的歌妓传唱。每当歌妓得知名人的好诗,便争相传唱。王昌龄那时已经是有名的、为人们喜爱的诗人,他的诗当然是很受欢迎的。我记得有一则诗话中说:一次,王昌龄,王之涣和高适在一个酒家饮酒,而那里就有歌妓争唱名诗。他们三人便打赌,看谁的诗被歌人唱的最多。不一会儿,就听歌女唱道: 寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。 洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。 王昌龄一听是自己写的《芙蓉楼送辛渐》,暗暗得意。接着歌声又起,唱道: 奉帚平明金殿开,暂将团扇共徘徊。 玉颜不及寒鸦色,犹带朝阳日影来。 王昌龄一听又是他写的《长信怨》,高兴得满饮一杯。接下来,歌女唱道: 开箧泪沾臆,见君
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