明代太学中的差遣历事法.docVIP

明代太学中的差遣历事法 发布时间： 2006-11-17 15:13:42 被阅览数： 587 次 来源： 中国国学网 文字 〖 大中小 〗 ） 差遣和历事，严格地说来，并不提供监生的真正出路，它只不过是监生在获得正式的做官资格前的预备工作。其中差遣是国家临时有事，差派监生协助办理；历事是国学选派学生到京城各衙门处理一定的事务，属于“挂职锻炼”。二者是互不相同的两件事。 1、差遣历事的变化 派遣监生办事或历事，在明初就开始了。据记载：洪武七年十一月，赐诸司历事监生文绮衣；洪武八年七月，又诏国子生于诸司历事有未娶者，赐钱婚聘。[i] 以此可见，国子生历事的做法，在洪武七年以前就已经不是个别的事例了。《明太祖实录》卷九四称： 上以儒生专习书史，未谙吏事，一旦任之以官，多为猾吏所侮，乃命于诸司习吏事。 从这条材料看，选用国子生到中央各部门历练政事，其实是为了让他们熟悉未来工作中的某些事务，以防止将来真正做官时，因不熟悉工作要领而被下属所欺。因此，历事的做法，虽然客观上提高了国子生的实际工作能力，但在更多的方面，却是与国家意图通过未来的官僚进行统治的思想密不可分。 与这种历事有所不同，明初也还派遣一些国学学生外出办事。如洪武九年浙江水灾，乃派遣国子生田龄等往查看。洪武十年，户部奏天下税课司征收商税未达到额定数量，乃遣中官、国子生及部委官各一人前往核实。[ii]此外如洪武二十三年十二月，遣国子生钟必兴等14人巡视山东流民。[iii]洪武二十四年三月，命国子监生解奎等43人于在京各卫讲说《武臣大诰》。[iv]洪武二十五年九月，遣监生潘文等170人，偕历事官王克敬等分往各布政司，考校诸司案牍。[v]洪武二十七年八月，遣监生及人材分诣天下郡县，督吏民修治水利。[vi] 凡此之类，在《明太祖实录》和《南雍志》中还可以找出一些。这类派遣，一般时间很短，事完后回监继续肄业。 洪武二十九年六月，命吏部选国子生年30以上者，分拨在京各衙门历练政事，每月给米一石。[vii]历事三个月后，由所在部门进行考核，分勤谨、平常、才力不及、奸懒等引奏。凡勤谨者，送吏部上选簿，仍令历事，等到有官阙时，以次取用；考核平常的人，再历；才力不及者，送监读书；奸懒者充吏。建文二年，修订《监生历事考核法》，规定：历事各衙门者，以一年为期，由所在部门考核，分上、中、下三等引奏。上等者，不拘官格予以任用。中等、下等者，再历事一年，若再考上等，则依上等用；若考核为中等，则不拘品级，随材任用；考下等者，回监读书。 据记载，当时各衙门历事监生，主要是协助该部门处理政务，所以责任较重。这类工作，后来被称为“正历”。与此略有不同的是派往内府及各衙门办事、写本等差，主要工作是“誊写奏本，查理文册，稽算数目”，所以后来称此为“杂历”，这类学生通常称为办事监生。杂历一般半年轮换一次。历事监生在历事结束后上选簿，通称听选监生。洪武年间，听选监生一般在三个月后就可以授官。永乐初年，因官阙减少，历事监生有一年以后仍未授官的。永乐二年，有内府办事监生，半年后就得到官职，于是吏部尚书兼詹事府詹事蹇义奏请将内府办事监生，在办事结束后，仍回监进学，依次历事出身。这个建议，得到了明成祖的批准。所以办事监生，通常是不能直接停选的。 北京建立后，南京的事务相对减少，这一点，在监生历事上也有突出反映。明宣宗即位时，南京五府、六部等衙门，就因此而裁减了历事监生50人。于是在宣德元年五月，监生秦和等47人就因各衙门裁减历事人数而返回太学。 裁减历事人数，本来是一件合情合理的事，但它却给国子监的学生出路带来了重大影响。由于国子监生的直接出路并不多，所以历事听选乃是他们走上仕途的主要希望，而历事人数的减少，无疑给希求借助历事出身的学生当头一棒。因此，到宣德初年，南京国子监中的监生，就已经有人年老不堪任用了。 为此，宣德二年十月，巡按监察御史何文渊请求查勘两监监生入监年月，循次相兼取拨。这一建议，最后以选取南监200人转入北监而告终。宣德三年，在南监司业陈敬宗的建议下，各衙门的办事办事半年后，即需回监肄业。次年二月，行在礼部奏请订立办事、历事人员的资格、期限，规定凡在京各衙门需要书写奏本、算计数目的人员，则照旧送拨；若办事和差使出外，则优先考虑在监年久的学生，其他人则依次拨用。而当时已经数次沙汰年老的监生，所以这一建议，多少对那些年龄渐长的学生是有益处的。 宣德九年十一月，明宣宗再令清理文职贴黄的监生，凡入监十年以上者，均照历事出身。这条命令，开始将作为长差的清黄，纳入与历事同等的出路当中。宣德十年正月明英宗即位后，凡事皆从节省，所以两京监生除收钞及清理军伍贴黄者外，其余均放回原籍读书。这年七月，明英宗亦令清理军制军职贴黄监生，照清理文职贴黄监生例出身，又赋予清理军职贴黄以与历事同等的待遇。正统元年，因清黄完毕，但武