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“基友”称谓认同与泛化-网络时代性别文化变迁研究.pdf
思想战线 2015年第4期f41●№.4,2015Ⅷ.41
基友称谓认同与泛化
网络时代性别文化变迁研究
黄君,周云水
摘要:随着互联网技术与便携通讯设备的结合,“基友”的称谓已经扩散至男同性恋者
群体之外,并被网络虚拟世界中的青年亚文化群体所泛用。在虚拟的网络社交互动平台,网友
对“基友”称呼的泛用,不仅是同性恋群体不断抗争而被逐渐“去污名化”的结果,也是新
兴网络亚文化群体获取身份认同的需要。对互联网资料的梳理和访谈材料的分析可以发现,
“基友”称谓从虚拟社区正逐渐向现实社会扩散,表明传统性别文化在飞速发展的信息社会中
正在经历着重要的变迁。
关键词:“基友”;群体认同;称谓泛化;性别文化
“基友”作为新近在网络世界中广泛流行的 用语,甚至在现实世界中也被青年男女用得热火
词汇,逐渐影响到现实社会中青年男性互动方式 朝天。最令笔者有切身体会的是,在素来信息相
的转变,这种男性亲密关系变革的基础,是飞速 对闭塞的客家山区梅州,也有大量年轻人青睐这
发展的互联网技术与移动通讯设备的结合。本文 个过去为男同性恋群体专用的称谓,其最具代表
从媒体热炒的“橘子哥”事件人手,分析“基 的案例就是“橘子哥事件”。
友”称谓的泛化,通过利用互联网资源进行个 农历甲午羊年传统春节,一场帮助美国人马
体访谈和问卷调查,深入了解互联网亚文化群体 特寻找“橘子哥”的行动在网络上瞬间走红。
对“基友”称谓的泛用及男同性恋社区对这种泛化 马特在2014年2月丢失了一部手机,最近他新
现象的态度,进一步探讨新兴媒体对传统性别文化 换的手机中突然显示了一个中国男人与橘子树的
带来的冲击及其给现实社会人际交往产生的影响。 合影。由于不知道这个男人是谁,他便称其为
“橘子哥”。此后,这个中国男人的一系列生活
一、“基友”称谓泛用:
出现在马特的手机中。后来,马特得知他丢失的
从互联网走向现实的个案
手机被辗转卖到了中国,照片通过苹果云同步传
“基友”的本意是指男同性恋之间的关系, 了回来。由于信息的大量转载,“橘子哥”被网
最初源于广东话对英文单词Gay的粤方言发音。 友找到并与马特在微信上频繁互动。这位“橘
粤语所称的“基佬”即男同性恋者,并用“搞 子哥”姓李,今年36岁,之前在珠三角地区打
基”指称“基佬”之间的情感联系和日常活动, 拼,2014年回到老家梅州五华县城水寨镇附近
有时包含同性恋向异性恋传递爱意的行为。同性 经营农家饭店。此前在马特手机中出现的“橘
男子之间“搞基”就发展为“基友”,形成同性 子树”等一系列照片,正是来自“橘子哥”的
恋之间的感情则是“基情”。在互联网技术未普 饭店。经过网络互动与媒体炒作,“橘子哥”在
及的年代,社会大众或多或少染上“恐同症” 微博上邀请马特到梅州“尝尝地地道道的客家
而排斥同性恋者,因此主流性别文化范式给这些 菜”,并带他去“雁南飞”“客天下”等地方领
词汇贴上了污名化标签。但近年来,随着网络技 略梅州的文化和风光。于是,两个从未曾谋面的
术与移动通讯设备的快速发展,曾经被人排斥的 男子因为一部苹果iphone手机引发的跨国情缘,
贬义词“基友”却成了年轻人挂在嘴上的时髦 火爆了中、美两国的社交网络。
基金项目:教育部人文社会科学研究青年基金项目
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