秋水上课1.pptVIP

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秋水上课1

导入语: 著名学者南怀瑾这样说:“儒家像粮食店,绝不能打倒,否则打倒了儒家,我们就没饭吃,道家则是药店,如果不生病,一生也可以不必理会它,要是一生病,就非自动找上门去不可。”千百年来,道家思想对乱世中饱经创伤的心灵给予了莫大的慰藉,而道家集大成者人物便是庄子,鲁迅先生曾在《汉文学史纲要》中这样评价过他:“其文则汪洋辟阖,仪态万方,晚周诸子之作,莫能先也。”今天我们就来感受其文章魅力。 明确目标 1.了解庄子其人 2.积累文中重要的实词、虚词和句式 3.领会主旨,鉴赏语言及表达技巧 阅读课文,疏通文句 欣赏录音,正音正字。 交流讨论,梳理字词句。 总结、扩展 《秋水》我们学的只是开头的一段。 《秋水》全文以河伯和海若对话的形式,讨论“价值判断的无穷相对性”的问题。庄子采用寓言形式,用河伯、海若的对话来讨论玄妙的哲学问题。课文这一段河、海的对比,实际只是引出大小、多少、贵贱之类的看法,然后一层深一层地引到漫无边际的认识海洋。有兴趣的同学可以在课外阅读《秋水》全文。 百川灌河 秋水时至,百川灌河。 湍急的水流 泾流之大,两涘渚崖之间,不辩牛马。 宽广的大海 “野语有之曰,‘闻道百,以为莫己若’者,我之谓也。 波澜壮阔的大海 且夫我尝闻少仲尼之闻,而轻伯夷之义者,始吾弗信; 无边无际的大海 今我睹子之难穷也,吾非至于子之门,则殆矣。吾长见笑于大方之家。” * 庄子其人 战国时哲学家,散文家,宋国蒙人。曾任蒙漆园吏,但不久辞去。《史记》上说“楚威王闻庄周贤,使使厚币迎之,许以为相”,可庄周并未接受,“宁游戏污渎之中自快,无为有国者所羁”,终身不仕. 庄周一生贫困,他身居陋巷,常向人借粮,自织草鞋,穿粗布衣和破鞋子,甘愿闲居独处。他继承并发扬了老子思想,和老子同是道家学派的代表人物,世称老庄。 庄子 名周 (约公元前369年-约前286年) 楚威王听说庄子有才干,派了使臣,带了千金重礼,想聘他为相。他问了两个使臣:“楚国水田里的乌龟,它们是愿意到楚王那里,让楚王用精致的竹箱装着它,用丝绸的巾饰覆盖它,珍藏在宗庙里,用死水换取“留骨而贵”呢,还是愿意拖着尾巴在泥水里自由自在地活着?二位大夫此时倒很有一点正常人的心智,回答说:“宁愿拖着尾巴在泥水里活着。” 庄子淡泊名利,向往那种不受任何约束,自由自在的生活。 有一次,庄子到楚国去,路上见到一个骷髅,他枕着骷髅睡觉,骷髅给他托梦说:“死了,就没有君主在上面, 没有臣子在下面,也没有四季变化的事,能从容自在地与天地共久,即使南面而王的快乐,也不能超过这了。” 庄子不仅向往自由,还十分不满那个等级森严的社会,髑髅之言说明了此点。 传说庄子的妻子死了,惠施前去吊唁,看到庄子正伸开两腿,像簸箕一样坐着,敲着瓦盆唱歌。 这个故事表明了庄子的生死观,他认为生来死往的变化就如同春夏秋冬。   庄子留给我们的,是他那充满了寓言和小故事的文章。庄子一生穷困潦倒,却能超越贫困乐在其中。庄子能言善辩,尤其善用寓言和小故事表达自己的观点,同时,嘲讽那些追名逐利的小人。他的文章嬉笑怒骂尖酸刻薄,他的所作所为经常令人瞠目结舌,又令人拍案叫绝。他看破功名,不屑利禄,甚至对于死亡,也有自己独到的见解。   庄子的道家思想给我们一种温暖的情怀和一种朴素的价值,就是“活在当下”。人是活在当下,在当下看破了名,穿透了利,甚至不惧生死,那我们的心灵空间能有多大啊!这是一份大境界。         ——(于丹心语)。 《庄子》一书,道家经典之一。共三十三篇,其中内七篇,外十五篇,杂十一篇。一般认为,内篇是庄子自著,外篇、杂篇是庄子的门徒所著。 阅读课文,回答下列问题,把握文章内容 3、河伯为何自认会“长见笑于大方之家”? 2、河伯后来为何又望洋而叹呢? 1、河伯为什么欣然自喜? 不辩牛马,天下之美尽在己 睹子之难穷,深感目光短浅 不见水端,深感自己的渺小 ①全文可分为几层意思? ②全文的主旨是什么? 根据上面的分析,思考: 本文以河神见海神为喻,说明人的认识是有限的,通过开拓视野加以比较,就能感觉出自己的不足。如果盲目地骄傲自满,就难免会贻笑大方,要懂得山外有山,天外有天。 ②全文的主旨是什么? 思考 这篇文章的寓意还有什么? 寓意: 1、人贵有自知之明 2、个人的见识是很有限的 3、 满招损 , 谦受益 4、克服主观性防止片面性 5、自大源于无知 6、知耻近乎勇 7、有比较才有鉴别 请欣赏图片 奔腾的黄河 于是焉河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。 平静的黄河

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