鱼我所欲也教案.docVIP

课题 鱼我所欲也 主备人 翟秀英 二次备课人 课型 新授课 课时 3 累积课时 授课人 【】《鱼我所欲也》选自《孟子·告子上》，这篇课文是年级下学期第五单元的第三篇讲读课文，本单元的教学重点是在反复诵读中把握文章的思想观点，了解它们各自的论述方式和语言风格。学习本课前学生已经学习了议论文的有关知识，本单元前面安排了二篇讲读课文墨子的《公输》和《〈孟子〉二章》，学生通过学习对先秦的散文已经有了初步的了解，本课之后是一篇自读课文《〈庄子〉故事两则》，所以这篇课文是由讲读向自读的过渡 ????孟子主张人性善，本文从这种理论出发，开篇用鱼与熊掌的比喻引出生与义不可得兼时应当舍生而取义的道理，接着从正反两个方面对论点进行正反对比论证，最后进一步指出人人都有向善之心；第二段结合当时的社会现实从正反两个方面举例论证保持本心的重要性，赋予了舍生取义以广泛的现实内涵，使这个道理更令人信服，再次论证了舍生取义这一论点。孟子的这一观点成为了中华传统文化的重要内容，成为后世许多仁人志士的行为准则。更是我们建设和谐社会的人格标准，本文行文流畅，论证严密，引譬设喻，排比铺陈，气势恢宏，体现了《孟子》散文的艺术特点。 【教学目标】（一）知识与技能：? 1、积累基本文言文词汇。2、学习本文的论证方法。3、品味《孟子》散文的语言艺术。 （二）过程与方法： 在诵读中探究作者怎样提出论点展开论证的。 （三）情感?、态度与价值观： 引导学生正确抉择，树立正确的价值观和人生观。? 【教学重点】在诵读中品味《孟子》散文的语言艺术。理解作者的观点，学习作者的论证方法。 【教学难点】理解孟子所提倡的舍生取义的现实内涵【教学准备】多媒体【教学方法】【教学课时】课时。 〖教学过程〗 教学过程 设计意图 二次备课 一、导入 1．关于孟子 孟子（约前372一前289）名轲，字子舆，邹（今山东邹县）人，战国时期的思想家、教育家，是儒家思想的代表人物，地位仅次于孔子，后世常以孔孟并称。他生活在兼并战争激烈的战国中期，主张行仁政以统一天下。他曾游梁，说惠王，不能用；乃见齐宣王，为客卿。宣王对他很客气，可是也始终不用。于是孟子归而述孔子之意，教授弟子。孟子死后，门人万章、公孙丑等记其言行，为《孟子》七篇。 补充资料：跟孟子有关的小故事，如孟母三迁 成语或俗语： （1）五十步笑百步：“或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”（《梁惠王》） （2）明察秋毫：“明足以察秋毫之末，而不见舆薪，则王许之乎？”（《梁惠王》） （3）缘木求鱼：“以若所为求若所欲，犹缘木而求鱼也。”（《梁惠王》） （4）寡不敌众：“寡固不可以敌众，弱固不可以敌强。”（《梁惠王》） （5）与民同乐：“此无他，与民同乐也。”（《梁惠王》） （6）乐以天下，忧以天下：“乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。”（《梁惠王》） （7）顾左右而言他：“王顾左右而言他。”（《梁惠王》） （8）水深火热：“如水益深，如火益热，亦运而已矣。”（《梁惠王》） 2、关于《孟子》 《鱼我所欲也》选自《孟子告子上》，题目是编者加的。 《孟子》是先秦诸子杰出的散文著作， 著录十一篇，现存七篇。内容包括孟子的政治学说、政治活动、哲学思想和个性修养。《孟子》跟《论语》同是用语录体散文，但体式有所不同。它篇幅比较长，内容也更具体，描绘也更细致。《孟子》比喻准确形象，语言犀利酣畅，感情洋溢饱满，说理深刻透彻。 3.解题 孟子主张“性善论”，他认为人生而有侧隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心。只要不使这些善心丧失，就在道德方面具备仁义礼智。本文就是从这种理论出发，以严肃的态度，庄重的语言，阐述了义重于生，义重于利，提出舍生取义的主张，斥责了那些苟且偷生、见利忘义的人，告诫人们要辨别义和利，不要失去本心。 二、整体感知 1、默读课文，对照注释扫除语音障碍。 2、请两名学生朗读课文的两个小节，读后请其他学生指出读错的字词。 3、教师运用投影将本课中的生字、词打出，全班齐读(或指名读)。 4、齐读全文。 5、学生自读课文，参考注释理解文章大意，有不懂之处(字、句)可以勾划出来，准备进行质疑；有特别欣赏的语句也请勾划下来，准备进行交流。 6、请两三名学生说说这篇文章的大概意思(不要求字字落实)。 参考答案：人生常常面临各种各样的抉择，在关键时刻应作出正确的选择。 三、朗读课文5遍。 四、布置作业：背诵课文 让学生对孟子有个大体了解。 知识补充 解题 把握基础 朗读训练 第二课时 （教学要点：了解孟子“舍生取义”的道德主张；了解本文运用比喻和正反对比论证的方法；） 教学过程 设计意图 二次备课 ??一、检查作