阐释的有效性和文学批评伦理学.pdfVIP

参考文献 ［1］ 鲁迅：《〈绛洞花主〉小引》，载鲁迅：《鲁迅全集·集外集拾遗补编》，北京：人民文学出版社，1981. ［2］ 费什：《这堂课有没有文本？》，载费什：《读者反应批评：理论与实践》，文楚安译，北京：中国社会科学出版社， 1998. ［3］ Iser：Theactofreading.London Henle：Routledge Kegan Paul ltd，1978. ［4］ 费什：《读者中的文学：感受文体学》，载费什：《读者反应批评：理论与实践》，文楚安译，北京：中国社会科学出 版社，1998. ［5］ 费希特：《伦理学体系》，梁志学等译，北京：商务印书馆，2007. ［6］ 柯里尼：《诠释：有限与无限》，载安贝托·艾柯：《诠释与过度诠释》，王宇根译，北京：三联书店，2005. 阐释的有效性和文学批评伦理学 王 宁 （上海交通大学人文艺术研究院 致远讲席教授、博士生导师） 张江先生： （significance）作出区别。这也是阐释学的一个基 读了您的这封来信，我感到您的意思已经表 本法则。因为无论是作者本人还是专业的或业 达得更加明确了。原来您本人并不试图反对对 余的读者或批评家，都无法穷尽一部作品的全部 一部文学作品作多元阐释，而只是想提请人们注 意义。不同的作品所可能蕴含的不同层次的意 意，要在承认该作品作者的本来意图的基础上再 义也远远不尽相同：一部粗俗的作品其意义一下 进行这样的阐释，我当然也同意这个观点。但我 子就可以被读者读出甚至很快就穷尽；而一部内 同时也认为，正如您所言，尊重文本，尊重作者， 涵丰富、意境悠远的作品，尤其是诗歌，则会促使 在平等对话中校正批评，是文学批评的基本规 不同时代的读者和批评家反复阅读和玩味，甚至 则，是批评伦理的基本规则。我想这应该是比较 围绕某句诗行或某个意象而争论不休，因而对该 理想化的一种文学批评，也即即使是非常专业化 作品的解释和研究就有可能成为一门学问，例如 的批评家或文学研究者，也应该同时尊重文本， 西方的莎学界对莎士比亚十四行诗的解读和中 尊重作者和读者。但是，作为一个独立的读者和 国的红学界对《红楼梦》中的诗词的解读等就属 有着鲜明的理论视角的批评者，批评家当然可以 于这一类。对于前者，我们可以说，作者的原意 不必对读者盲从，但却至少应该把读者所表达的 也许就是该作品的全部意义；而对于后者，我们 意图作为自己作出批评性判断的依据之一。因 则认为，它的全部意义应由原作者、读者以及专 此在阅读一部作品时，批评家就要综合考虑文本 业批评家和研究者通过仔细的阅读和深刻的理 本身内在的含义、作者说出或流露出的意图以及 解后共同完成。不知您以为如何？ 各方面读者的不同解读，最后作出自己的独立判 当然，正如您在信中所指出的，普通读者的 断。如果做到这一点，那就不会被人说成是“强 阅读，主要基于个人的感受和经验，其过程为单 制阐释”了。既然如此，我们就须对作品的本来 一个体的欣赏和习得的过程，并不对阅读本身具 含义，也即原意（meaning）和读者读出的衍生义 有任何普遍的指导意义和影响。当然，如果这个 - 119 - 普通读者群体比较大，而且在社会上有一定的影 日美《旧金山条约》签字的日本代表团中最后一 响，情况就有所区别了。比如说，我作为一位曾 个在世的成员，对那场战争给包括日本人民在内 经的插队知识青年，阅读那些描写与自己亲身经 的世界各国人民带来的巨大灾难有着亲身的感 历相关的作品时就感到十分亲切。虽然由于工 受。这两位前政要的演讲都对战争的发动者予 作关系我现在很少阅读中国当代文学作品