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马克思主义中国化的本土思想资源.pdf

-马克思主义理论与实践· 马克思主义中国化的本土思想资源水 申波 (广东外语外贸大学,广东广州510006) 摘要:中国共产党自1921年成立以来的90多年奋斗史中最重要的历史经验之一,是把马克思主义与 中国革命和建设的实际相结合,形成中国化的马克思主义。马克思主义在中国的传播和发展离不开中国社 会的基本环境,以儒家为代表的中国传统文化在思维方式、理想社会等方面与马克思主义都有诸多契合之 处,为马克思主义在中国的传播和发展以及实现马克思主义的中国化起到了极为重要的促进作用。 关键词:马克思主义;中国化;儒学 中图分类号:A8 文献标识码:A 的党的第一代领导集体,在中国革命和建设中以血 的教训为代价总结出来的制胜法宝,体现了“实事 在中国坚持和发展马克思主义,并且以马克思 求是”这个毛泽东思想活的灵魂。 主义指导中国社会的革命和建设的首要问题,是实 马克思主义揭示的是人类社会发展的普遍性 规律,其理论不可能对每一个国家或民族的发展道 现马克思主义的中国化的问题。1938年lo月,毛泽 东同志在党的六届六中全会上作了题为《论新阶段》 路做出完全相对应的具体指示,对于具体发展道路 的政治报告,这个报告第一次明确提出“马克思主 的探索必须依赖于各个国家或民族自己的实践,因 义中国化”的概念,指出:“没有抽象的马克思主义,只 而马克思主义的中国化,就是要将马克思主义基本 有具体的马克思主义。所谓具体的马克思主义,就 原理同中国社会发展的具体实际相结合。进一步 是通过民族形式的马克思主义,就是把马克思主义 说,就是要把马克思主义的基本原理更进一步地同 应用到中国具体环境的具体斗争中去,而不是抽象 中国革命和建设的实践、中国社会发展进步的历 地应用它。成为伟大中华民族之一部分而与这个民 史、中华文化结合起来,使马克思主义在中国实现 族血肉相连的共产党员,离开中国特点来谈马克思 具体化和本土化。如列宁所说: “我们决不把马克 主义,只是抽象的空洞的马克思主义。因此,马克思 思的理论看作某种一成不变的和神圣不可侵犯的东 主义的中国化,使之在其每一表现中带着中国的特 西;恰恰相反,我们深信:它只是给一种科学奠定 性,即是说,按照中国的特点去应用它,成为全党亟 了基础,社会党人如果不愿落后于实际生活,就应 待了解并亟须解决的问题。”uKP61诒一5∞“按照中国当在各方面把这门科学推向前进。我们认为,对于 的特点去应用它”,其实正是以毛泽东同志为代表 俄国社会党人来说,尤其需要独立地探讨马克思的 +本文系广东省哲学社会科学规划项目《儒学与马克思主义中国化研究》【编号:GDl2cMK04]的成果之一。 收稿日期:2015一03—10 作者简介:申波,男,安徽灵璧人,广东外语外贸大学马克思主义学院副教授、哲学博士,主要研究方向:马克思主 义哲学。 27 万方数据 理论,因为它所提供的只是总的指导原理,而这些 提升。中国化的马克思主义所体现出来的民族精神 原理的应用具体地说,在英国不同于法国,在法国 与时代精神的完整统一,是以科学实践观为基础的 不同于德国,在德国又不同于俄国。”【2牌74—275由 求是精神以及创新变革的开放精神的统一。再次是 此可见,只有实现了与相应的国家或民族的具体情 面向未来发展的时代开放性与前瞻性。马克思主义 况相结合时,马克思主义才可能解决相对应的实际 历来注重时代的变化,并且根据时代的变化更新与 问题。1918年俄国十月革命的一声炮响,给中国修正自己的理论,因而在社会实践和理论创新的过 送来了马克思主义。自1921年以来,中国

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