2015年屈原与楚辞文化学术研讨会综述.pdfVIP

36 卷 4 期 云梦学刊 Vol.36 ，No.4 20 15 年7 月 Journal of Yunmeng Jul. 20 15 2015 年屈原与楚辞文化学术研讨会综述 刘渐娥 吴广平 湖南科技大学 人文学院文学系， 湖南 湘潭 41 1201 ） 摘 要：2015 年汉寿屈原与楚辞文化学术研讨会，围绕屈原 宋玉故里以及屈原 宋玉与 域文化，屈原作品及其思想艺 术，楚辞的传播 接受 影响，屈原及楚辞文化的当代价值，楚辞学史和楚辞文献学等专题展开了热烈而广泛的讨论，取得了 丰硕的成果。 关键词：2015 年；屈原与楚辞文化；综述 中图分类号：K207 文献标识码：A 文章编号：1006-6365 2015）04-0040-05 2015 年6 月 16 日至18 日，“湖南省屈原与楚 县源流”、“沧山浪水”、“古迹觅踪”、“文物考索”、 辞文化学术研讨会”在汉寿县举行。 中国屈原学会 “楚韵百家”、“古今传说”、“兰芷文苑”，分门别类地 会长方铭，中国屈原学会副会长黄凤显，中国屈原 辑 了与屈原和汉寿相关的各种文章，全书中心论 学会副会长、湖南省屈原学会会长郭建勋，湖南省 题即汉寿为屈原故里。收入书中的代表性论文有黄 屈原学会副会长毛炳汉、成松柳、吴广平，岳阳市屈 露生《屈原的出生地在湖南汉寿》、毛炳汉《“屈原故 原学会会长锺兴永，常德市屈原学会会长梁颂成等 乡在汉寿”详细考证》、韩隆福《屈原故乡“汉寿说” 专家学者围绕屈原、宋玉故里以及屈原、宋玉与地 的提出及其几个主要依据》、《论楚国的屈氏家族和 域文化， 屈原作品及其思想艺术， 楚辞的传播、接 屈原的故乡》、杨布生《也谈屈原故里“汉寿说”》、余 受、影响，屈原及楚辞文化的当代价值，楚辞学史和 宁一《屈原故里、流放与著述》、潘惠《屈原出生地解 楚辞文献学等专题展开了热烈的讨论。 读》、侯文汉《屈原故里汉寿说初探》、何权《屈原故 一、屈原、宋玉故里及屈宋与地域文化研究 里考索》、曾祥丰《试论屈原故里在汉寿》、刘行素和 屈原、宋玉故里以及屈原、宋玉与地域文化，引 廖迪安 《屈原在龙阳》、 侯文汉和陈焕宁 《魂兮归 起了学者们的普遍重视，特别是屈原故里之争引起 来—— —屈原故里“汉寿说”》等。 傅利民还主编出版 ② 了学界专家、学者的密切关注。 目前关于屈原故里 了《屈原故里汉寿史迹汇编》一书 ，全书 10.8 万 有湖北秭归说、湖北江陵说、湖北宜城说、湖北应城 字， 正文包括 “三闾遗踪”、“古砖古窑”、“石雕石 蒲骚）说、湖北老河口说、湖北郧阳说、湖南湘阴 刻”、“民间收藏”、“勘探与发掘”、“文物鉴定”、“调 汨罗）说、湖南岳阳说、湖南临湘说、湖南桃江说、 查与研究”、“遗迹与传说”八章，另有附 四个，从 湖南汉寿说、湖南大庸 张家界）说、河南南阳说、河 历史遗迹、出土文物、民间传说等角度论证屈原故 南淅川说、重庆奉节说、青海贵德说等十六说之多。 里为汉寿。傅利民《屈原故里众说评议》一文对屈原 由于缺乏确凿的实证材料，屈原故里归属问题迄今 故里的秭归、江陵和南阳三说进行了评议，认为秭 尚无定论。 在研讨会上，汉寿、大庸等地的专家、学 归、江陵、南阳作为屈原故里都存在诸多疑点，这几 者，纷纷就该问题进行了探讨。 侯文汉主编出版了 种说法都不可信，屈原故里应是湖南汉寿。 侯文汉 《汉寿屈原故里考》一书1○ ，全书625 千字，方铭、郭 《楚辞·渔父三议》一文认为，《渔夫》的作者应为 建勋、梁颂成各为其作序，内容含“故里考辨”、“索 屈原，其创作时间当为顷襄王四年，而屈原行吟泽 收稿日期：20 15-06-29 基金项目：湖南省高等学校科学研究重点项目“骚体文学研究” 11A038 ）