巫文化和巴楚文化关系的研究.pdfVIP

Study on the Relationship about Witch Culture and BA-CHU Culture A Thesis Submitted to Chongqing University in Partial Fulfillment of the Requirement for the Master’s Degree of Literature By Tan Xiaohua Supervised by Prof. Ao Yichang Specialty：Chinese Ancient Literature College of Journalism of Chongqing University Chongqing, China November 2013 中文摘要 摘 要 巫文化是中国原始文化的特称，系指以原始思维为心理机制、以巫术观念为 基础、以巫术为核心手段，由巫师按照一定的仪式和内容主导的原始文化。在人 类文明的黎明时期，原始先民为了凝聚部族、繁衍生息、狩猎征战，在 “万物有 灵”、 “活物论”等思维机制的作用下，创造出了一种协调天、地、人，调适身 心、适应自然、改造自然的绚丽多彩的原始文化。考诸历史典籍，世界上的古老 文明都曾经历过这一原始文化阶段，而在不同的地域和民族，对此亦有不同的称 谓。如东北亚使用通古斯语言的草原民族，称之曰 “萨满文化”；而生息在黄 河、长江流域的华夏先民，则称之为 “巫文化”。 上古时期的巫巴山地是巫文化的发源地，巫文化是巴楚文化和长江文明的主 要源头。本文以巫文化与巴楚文化的关系为研究对象，通过对先秦时期的巴、楚 关系进行梳理、对巫文化与巴楚文化的关系进行探讨，钩沉巴、楚文化中大量的 巫文化元素，旨在揭示巫文化在长江文明发展过程中的重要历史地位和时代意 义。同时，巫文化作为人类早期世界观的综合反映，通过系统阐释巫文化在原始 信仰、民间风俗和巫文、巫艺等领域的表现，可以更好地探索巫文化的特征，特 别是可以更为深刻地揭示巴、楚文化与早期文明的密切关系。 本文一共分为五章。第一章：绪论，主要阐释本主题的国内外研究现状、本 文的研究目的和意义、研究方法和创新点等。第二章：探讨巫文化与巴楚文化起 源的关系。通过厘清巫、巫术、巫师和巫文化等相关概念，分析巫巴山地是巫文 化的摇篮，结合巫巴山地的盐泉文化、原始药文化和《山海经》来揭示巫文化与 巴楚文化起源的关系。第三章：先秦巴楚关系和巴楚文化系统。通过将传世历史 文献和考古出土材料相结合，综合运用文化学、考古学、历史学等学科的研究方 法，展示先秦时期巴、楚之间的密切关系，以及 “涵化”之后内涵丰富的巴楚文 化系统。第四章：巫文化浸润中的巴楚文化。此为本文的重点和难点。首先，笔 者从原始信仰、巫风习俗和巫文巫艺三个方面来分析巫文化浸润中的巴文化；其 次，笔者通过仔细分析 “绝地天通”与巫觋政治、高禖祭祀与高唐神女传说、楚 地招魂与巫风习俗、《楚辞》中的巫文化四个方面的内容，勾勒巫文化浸润中的 楚文化风貌；再次，通过以上详细论述，笔者对巴楚巫文化做一个对比和小结， 寻找其相似性和差异性。第五章：得出本文结论。 通过以上章节的分析和阐述，笔者得出本文结论：巫文化与巴楚文化是源与 流、根与叶的关系，在长江文明发展的历史长河中，巴文化与楚文化以巫文化为 纽带，同出一源、相互渗透、相互影响，同时又各具特色、各显风采，成为长江 I 重庆大学硕士学位论文 文明的重要典范。另外，巫文化不仅是原始先民的精神依托，直到今天依然具有 重要的民俗价值，通过挖掘这一宝贵的非物质文化遗产，可以更好地开发民俗旅 游价值，从而为构建中华民族的精神家园提供学术资源。 关键词：巫文化，原始思维，巴文化，楚文化，长江文明