从范仲淹的人文情结、士人抱负看东方士人文化意识和人文精神的裂变.pdfVIP

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  • 2015-10-14 发布于湖北
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从范仲淹的人文情结、士人抱负看东方士人文化意识和人文精神的裂变.pdf

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从范仲淹的人文情结、士人抱负 看东方士人文化意识和人文精神的裂变 李 钢 东方文化精神具有极强的生命力,并在 化的破坏与冲击的因素,但秦汉时期与古罗 精神层面上成为推动世界历史走向的一大重 马的文明相比也是不能等同的。但在宋代无 要力量,其代表就是中华文化先贤承袭和坚 论从文化形式、政治体制和社会状态来说,却 守的臻真弘雅的文化精神本性。我们文化的 在当时整个世界范围处于高度领先和发达的 先祖站在一个宏观高度上来审视人类的活 地位,这与当时士人在社会上的自由宽松环 动,穷天地之理 ,极万物之情,发乎于心,用精 境,高度参与国家治理和对待文人的政策是 于神,以无私、无欲、无性的大思维来探索万 起到很大作用的,也可以说,文化阶层从真正 物之间的内在规律和精妙无形的变化机缘。 意义上按照 自己的意愿参与社会政治活动 , 从大合外象中禅悟相生相克的无始

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