简论儒家思想在当今社会政治建设中的借鉴意义.docVIP

简论儒家思想在当今社会政治建设中的借鉴意义.doc

  1. 1、原创力文档(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。。
  2. 2、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载
  3. 3、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
  4. 4、该文档为VIP文档,如果想要下载,成为VIP会员后,下载免费。
  5. 5、成为VIP后,下载本文档将扣除1次下载权益。下载后,不支持退款、换文档。如有疑问请联系我们
  6. 6、成为VIP后,您将拥有八大权益,权益包括:VIP文档下载权益、阅读免打扰、文档格式转换、高级专利检索、专属身份标志、高级客服、多端互通、版权登记。
  7. 7、VIP文档为合作方或网友上传,每下载1次, 网站将根据用户上传文档的质量评分、类型等,对文档贡献者给予高额补贴、流量扶持。如果你也想贡献VIP文档。上传文档
查看更多
简论儒家思想在当今社会政治建设中的借鉴意义

简论古代儒家思想在当今社会政治建设中的借鉴意义 【摘要】:儒家思想对中华民族的影响很大,在我们社会主义建设的今天,儒家思想仍然起着不可磨灭的现实作用。“礼治”、“德治”、“人治”等儒家思想对我们当今社会政治建设有着很大的借鉴价值和支撑意义。 【关键词】儒家思想 礼治 德治 人治 政治建设 儒家思想也称为儒教或儒学,由孔子创立,最初指的是司仪,后来逐步发展为以尊卑等级的仁为核心的思想体系,是中国影响最大的流派,也是中国古代的主流意识。儒家学派对中国、东亚乃至全世界都产生过深远的影响。 儒家思想对封建社会的影响很大,被封建统治者长期奉为正统思想。时至今日,在我们社会主义建设的伟大进程中,儒家思想仍然起着不可磨灭的现实作用。构建社会主义和谐社会,是我们党从全面建设小康社会、开创中国特色社会主义事业新局面的全局出发而提出的一项重大任务实现政治和谐是构建现代和谐社会的必要前提和重要内容,从某种意义而言,它甚至占据着核心地位有很多相通、相融之处,这就决定了中国古代儒家的思想有可供我们借鉴的重要价值。提倡任人惟贤的选官任官标准为政以德以德化民,仁政爱民无德不贵,无能不官道之以政,齐之以刑。儒家的思想实质是想通过道德来达到治理国家的目的。全国上下都以道德作为最高标准。另外先秦儒家还肯定道德上的人格平等,承认人人都有人格上的尊严。先秦儒家还坚持儒家道统,把仁义礼智信构成的儒家道统视为高于政权的真理,以此制约君权。不管在当时的生活中道德到底起到了多少作用不管这种道德至上的思想在当时是多么地不切实际,我们必须承认的是儒家的出发点是好的,是要治理好国家。由于历史条件的局限,再加上儒家思想中有不少空想的色彩,他们的德治思想是注定要失败的。但是,今天我们站在马克思主义历史唯物主义的立场上辩证的对其加以分析,就会发现其中的科学合理的成分。从这个意义上讲,我们现在提出的以德治国思想正是对德治传统的批判性继承。由此可见,儒家德治思想对今后我国的具有重要的借鉴价值  以民为本的思想。无论是敬德保民,以德配天,还是民无信不立,民贵君轻,修己以安百姓,这些重视百姓的重要思想,虽与今天我们提出的以人为本的思想不能相提并论然而,他们的以民为本的重民思想正是当代我们可借鉴的重要的政治资源。先秦儒家就注重以人为本,我们现在的以人为本正是在儒家民本思想的基础上提出来的。老百姓永远是执政党统治的基础。德主刑辅的德治精神。以孔子为代表的儒家提出德主刑辅是儒家德治思想的基础。德刑并施才能营造一个和谐的社会。道德与法律共同构成人类社会的规范机制和秩序体系,从道德本身来看,道德是人性的一种本质规定,是社会发展和人性完善的价值目标。就社会行为控制而言,道德主内,法律主外;道德治本,法律治标儒家这些德治思想在历史的许多时期,曾起到过积极的社会管理效力,这是。但是,反过来说,儒家德治强调道德的作用是正确的,但过分将其夸大,以至于排斥其他手段的价值是不对的。法治和德治在一个健康运行的社会中,二者相辅相成、缺一不可。抓法治建设不是反对和排斥道德建设,抓道德建设也不是反对和排斥法治建设,而是法治和德治齐抓共管,使法治和德治协调配合,以更好地调整社会关系。儒家德治思想中有很多合理的成分,只是历史条件的限制,他们的德治思想并不能像他们想像的那样实现。但今天我们重新审视时,就要站在科学的立场上,取精华,弃其糟粕,传统的德治思想,把精髓运用到新时期的中。提倡任人惟贤的选官任官标准,要求尊贤使人,俊杰在位,主张除贪官、去污吏、革流弊。好的制度在治理社会的过程中固然很重要,但是制度并不能自行,必须有人来执行,因此在再完善的制度体系中,人仍然具有决定性的意义。这对我们的今天的公务员选拔要严格干部选拔中的道德标准,强化对干部的道德教育和约束,培育一支德才兼备的干部队伍。历史和现实的经验都充分表明,社会风气的好坏,政治是否清明,社会是否稳定,这与干部队伍是否具有健康向上的道德风气是紧密相关的。干部做得好,以身作则,就会起到很好的榜样示范作用,否则其身不正,何以正人整个社会道德风气就会下降。文化的一个不可分割的组成部分思想给提供了很丰富的资源有很多相通、相融之处,周海滨 论秦先儒家“和谐”伦理思想的局限性及其现代价值中外企业家2009(11) [2]李保峰. 论儒家思想的现代价值2008(12) [3]郭林虎. 儒家人治思想之辩证[DB/OL]北大法律信息网,2008

您可能关注的文档

文档评论(0)

wannian118 + 关注
实名认证
文档贡献者

该用户很懒,什么也没介绍

1亿VIP精品文档

相关文档