存在和理解___伽达默尔理解观的研究.pdf

摘要 为应对实证主义与历史主义列入文科学的挑战，狄尔泰试图通过解 释学为人文科学确立科学的认识论与方法论基础，但这种解释学在认识 “历史”时却陷入了困境。伽达默尔解释学的理解观通过把现象学与解 释学有机地契合在—起，使解释学从认识论层次上升到本体论层次，在 某种意义上摆脱了传统解释学的困境。其理解观的主要内容为：一、理 解不是主体认识客体的意识活动，而是“此在”的存在方式；二、对历 史的主观理解同时也是历史造就的客观效果，“存在”与“理解”在“效 果历史”中统—起来：三、理解的真理是使“存在者”如其所是地显现 出来：pU、理解的逻辑在本质上是一利一“问答逻辑”，并且理解观、逻 辑学与解释学的辩证法在解释学经验中统—起来。 伽达默尔解释学的理解观与马克思主义认识论都面临着反叛传统 认识沦的公共问题，同时表达了对认知前结构与语言地位的共同关注， 因此具有对话的共同基础。但是在具体解决这些问题时发生了分歧：理 解的基础是解释学经验还是社会实践?理解的实质是效果历史还是意 识的能动反映?理解的真理是通过对话还是实践来获得?语言符号是 —种世界观还是—种认知的中介?最后，理解观可否代替认识论? 关键词：存在理解理解观效果历史问答逻辑认识论 Abstract Inorderto withthe cope which chMlengesPosihv／sm锄d Historism toHuman give triedto Sciences，Diltheyestablishthe scientific foundationof and for epistemology humaIl methodology sciences through thiskind Henneneutics，butofH钉meneuticsfell into dilemmawhenit view recognize‘‘history．Theon of Gadamer’S hermeneuticsmade henneneuticsascend行om thelevel of tothelevelof epistemology extricated ontology,whichitself舶m ‘he dilemmaof traditional henneneuticsOilsome sense byagreeing with phenomenoMgyhermeneutics o