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师说劝学练习题
《劝学》《师说》练习
1、下列句子中通假字师者，所以传道受业解惑也 或师焉，或不焉
2、下列古今异义古之学者必有师
B、句读之不知
C、小学而大遗
３、下列古今异义吾从而师之
Ｂ、今之众人
Ｄ、是故弟子不必不如师
４、解释加的重点实词：
（2）夫庸知其年之先后生于吾乎
（3）是故无贵无贱 圣人无常师 六艺经传皆通习之 余嘉其能行古道 作《师说》以贻之 师者，所以传道受业解惑也 、生乎吾后，其闻道也亦先乎吾 师道之不也久师道之不传也久矣欲人之无惑也难矣 于其身也，则耻师焉，惑矣 下列词语的活用吾从而师之 其下圣人也亦远矣下列词语的活用
A、孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃
C、是故无贵无贱无长无少
D、今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师 、文言虚词之1今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。 2吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？ 师道之不传也久矣！
5师道之不复，可知矣 句读之不知，惑之不解 授之书而习其句读者
9群聚而笑之 10人非生而知之者，孰能无惑 11六艺经传皆通习之 12巫医乐师百工之人，不耻相师 13士大夫之族，曰弟子曰师云者 14郯子之徒，其贤不及孔子
（2）下列“其、生乎吾前，其闻道也，固先乎吾 、惑而不从师，其为惑也，终不解矣 、古之圣人，其出人也远矣 圣人之所以为圣……其皆出于此乎 、今其智乃反不能及，其可怪也欤 乎、其皆出于此乎？ 、生乎吾前 、固先乎吾 于、耻学于师 、其皆出于此乎？ 、于其身也 、师不必贤于弟子
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