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初三孙权劝学送东阳马生序比较阅读答案无答案
《孙权劝学》《送东阳马生序》比较阅读
孙权劝学
初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。 卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。
送东阳马生序
余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。
当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
一、解释加点词含义:
1、当涂 ( ) 2、涉猎:( ) 3、见:( ) 4、过:( )
5、及:( ) 6、更:( ) 7、致:( )
9、走:( ) 10、叩:( ) 11、援:( )
12、质:( ) 13、至:( ) 14、俟:( ) 15、舍:( ) 16、汤:( ) 17、被:( ) 18、敝:( )
20、腰:( ) 21、臭:( ) 22、烨然( ) 23、慕艳:( )
二、一词多义:
1、 大兄何见事之晚乎( ) 2 辞以军中多务( )
计日以还( )
俯 身倾耳以请( )
之 口体之奉( ) 以 以中有足乐者( )
圣贤之道( ) 以是人多以书假余( )( )
无从致书以观( )
不敢出一言以复( )
弗之怠( 指代,代抄书 )
走送之( 指代,代书 )
4、 俟其欣悦( )
3、 结友而别( )
而 足肤皲裂而不知( ) 其 则緼袍敝衣处其间( )
5、 乃始就学( ) 6、 孰若孤( )
口体之奉不若 人也( )
乃 乃重修重阳楼( ) 若
乃不知有汉( ) 勤且艰若此( )
7、 蒙辞以军中多务( ) 8、 自以为大有所益( )
辞 益
未尝稍降辞色( ) 益慕圣贤之道( )
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