《归去来兮辞》教学课件.pptVIP

回去吧，我要断绝与外人的交游。既然世俗与我乖违相悖，我还驾车宦游有什么可求？亲戚间说说知心话儿叫人心情欢悦，抚琴读书可藉以解闷消愁。农人们告诉我春天已经来临，我将要到西边的田野去耕种垄亩。有时驾着篷布小车，有时划着一叶小舟。时而沿着婉蜒的溪水进入山谷，时而循着崎岖的小路走过山丘。树木长得欣欣向荣，泉水开始涓涓奔流。我羡慕万物得逢天时，感叹自己的一生行将罢休。 算了吧！寄身于天地间还有多少时日！何不放下心来听凭生死？为什么还要遑遑不安想去哪里？企求富贵不是我的心愿，神仙境界也不可期冀。只盼趁着春天美好的时光我独自外出，或者将手杖放置在田边去除草培土。登上东边的高冈放声长啸，面对清清的流水吟诵诗赋。姑且随着大自然的变化走向生命的尽头，乐天安命还要怀疑什么！ 赞陶潜 ——《归去来兮辞》读后 山川草木出胸怀， 仕宦本心安在哉？ 督邮小吏更衣跪？ 五斗不折归去来！ 谢谢合作！ 再见！ * 归去来兮辞 Shanghai Yucai High School Senior Three Chinese Gui Qu Lai Xi Ci 关于陶渊明 陶渊明(1007－1072），名 ，字 ，号 先生，世称 先生。 时期 诗人。有《陶渊明集》传世。他的作品质朴、冲淡、自然。也有一些被鲁迅先生称为“金刚怒目”式的抒发政治理想的作品，如《咏荆轲》、《读山海经?精卫衔微木》等诗，有悲愤慷慨之情，这说明他对政治并没有忘怀。 元亮 潜 五柳 东晋 田园 靖节 解读文章标题 归去来兮辞 ——回去吧。 “来”，语助词， 无义。 ——语气词。 ——文体的一种。 辞，是介于散文与诗歌之间的与“赋”相近的一种文体。因起源于战国时期的楚国，又称楚辞、楚辞体。又因屈原所作《离骚》为这种文体的代表作，故又称骚体。到了汉代常把辞和赋统称为辞赋，后人一般也将辞赋并称。这种文体，富有抒情的浪漫气息，很像诗，但押韵和句式都比诗自由，比散文整齐，且篇幅、字句较长，句中多以“兮”字来帮助和谐语气，表情达意。一般四句一节，每节表达一个完整的意思，读后稍作停顿；以六字句为主，都按三拍读。辞和赋的区别，一般来说，辞重抒情，而赋重叙事。 关于“辞”的文体 古汉语知识点 ●景翳翳以将入： ●或植杖而耘耔： ●悦亲戚之情话： ●将有事于西畴： 2．古今异义词。 1．通假字。 同“影”，影子，指日光。 同“置”，放置。 从事农务，开始农耕。 内外亲属，主要指亲人（包括父母、妻儿）。 ●携幼入室： ●眄庭柯以怡颜： ●园日涉以成趣： ●时矫首而遐观： ●请息交以绝游： ●悦亲戚之情话，乐琴书以消忧： ●或棹孤舟： ●善万物之得时： ●乐夫天命复奚疑： 3．词类活用。 形作名，幼小的孩子。 使动，使……愉快。 名作状，每天、天天。 名作状，时而、时时。 使动，使……停止 意动，以……为悦\乐。 名作动，划（船）。 意动，以……为善，欢喜、羡慕。 意动，以……为乐，安享。 ●既自以心为形役： ●问征夫以前路： ●稚子候门： ●复驾言兮焉求： ●农人告余以春及，将有事于西畴： ●寓形宇内复几时： ●胡为乎遑遑欲何之： ●乐夫天命复奚疑： 4．特殊句式。 被动句。 介宾短语“以前路”后置。 省略介词“于”。 宾语前置句，“焉求”意为“求焉”。 介宾短语后置。 省略介词“于”。 宾语前置句，“胡为”、“何之” 。 宾语前置句，“奚疑”意为“疑奚”。 1.陶潜辞官归田的原因是什么？（用自己的话回答） (1）客观原因：家中“田园将芜”。 （2）主观原因——①领悟到出仕做官是违背本心的，所以心理感到惆怅伤悲； ②知道了自己过去出仕为官的不是，不愿意今后再错下去。 研读课文内容 （一）读悟第1段。 2．从陶潜辞官归田的原因中可看出他当时的心境如何？ 自责(“田园将芜，胡不归！”)、自悔(“悟已往之不谏，知来者之可追”)、觉醒(“实迷途其未远，觉今是而昨非”)。 3．陶渊明的《归园田居》（少无适俗韵），能记得其 中可以印证他的这种后悔、觉悟的那些诗句吗？ “少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。”“久在樊笼里，复得返自然。” 4．结合这些诗句和本段内容，可看出陶潜什么样的 情怀？ 蔑视权贵，鄙弃官