- 1、原创力文档(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。。
- 2、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载。
- 3、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
- 4、该文档为VIP文档,如果想要下载,成为VIP会员后,下载免费。
- 5、成为VIP后,下载本文档将扣除1次下载权益。下载后,不支持退款、换文档。如有疑问请联系我们。
- 6、成为VIP后,您将拥有八大权益,权益包括:VIP文档下载权益、阅读免打扰、文档格式转换、高级专利检索、专属身份标志、高级客服、多端互通、版权登记。
- 7、VIP文档为合作方或网友上传,每下载1次, 网站将根据用户上传文档的质量评分、类型等,对文档贡献者给予高额补贴、流量扶持。如果你也想贡献VIP文档。上传文档
查看更多
摘要
“无厘头电影与“屑丝’’文化现象的美学意义
美学专业
研究生王源 指导老师李天道
摘要:香港亚文化中的“无厘头”系列电影以其折射草根阶层生存状态及显著
的后现代气息而一枝独秀,造就了喜剧电影的辉煌时代。应该说,“无厘头”系列
电影现象是香港社会民间意识的觉醒,它对于中国影视喜剧的发展具有广泛意义。
与此同时,继“无厘头”电影与“无厘头文化之后,“屑丝文化迅速兴起。按
照学界的解释,屑丝文化是一种后现代文化、解构文化,既有自暴自弃的颓废,
也有蔑视主流的骨气,以自嘲来消解正统,以降格来反对崇高。其兴起与社会经
济发展的不平衡,尤其是互联网的发展分不开,因此,人们又称席丝文化为网络
亚文化。而屑丝题材电影《泰囹》热映所带来的票房神话,则再次将“厢丝”文
化推上舆论的风口浪尖,似乎是一次内地版“无厘头”式电影的再次回归,从港
式“无厘头”电影的脱颖而出到内地众多网友对“属丝”文化的推崇,这种“无
厘头”式语言与屑丝情结相结合的媒介文化的成功模式值得我们关注,本文将通
过对比、分析港式“无厘头’’电影现象与网络“席丝”文化现象,从这两种媒介
文化中所涉及的受众群体心理、批判性创作意识、文化资本与消费方式、犬儒主
义倾向四个角度,聚焦于香港“无厘头”电影现象及“属丝文化所包含的跨文
化美学意蕴、“无厘头”电影中的中式“屑丝”情结探究、媒介文化,中所蕴含的
后现代文化特色等方面来对其“无厘头”电影、“屑丝”文化现象做探讨,并借此
思考如何处理好中国喜剧影视创作中的中西合璧问题?媒体应如何通过不同的媒
介积极、正面地引导受众群体的审美价值倾向?客观评价“属丝”文化对中国类
型影视作品发展的借鉴价值及双重启示意义。
关键词:“无厘头”屑丝文化后现代文化资本犬儒主义接受美学
,
TheAesthetical of“MoLeiTau
implication
,,
Of‘‘Loser
MovieandCulturalPhenomenon
Aesthetical
specialty
Yuan LiTianDao
PostgraduateWang Supervisor
an ofthe subculture.thecomedies
Abstract:Beingindispensablepart HongKong’S
made Chowwere achievementsisnot duetothereflection
byStephen thriving,its only
ofcurrentsituationofthe rich
underprivileged,butpostmodem
abouta of
absolutelybrings specialageHong
tothehistoricalof Chow’Scareer.Thesuccessand of
peakStephen gainStephen
Chow’Snonsensicalfilms.which the of“localawareness’’
partiallyrepresentsrecovery
原创力文档


文档评论(0)