《孔孟先贤》教案2013SK.pptVIP

让我们站在伟人的肩膀上行走，不断突破自我，超越自我！ 先贤之智—— 孔孟两章之—— 季氏将伐颛臾 《论语》 先秦散文 一是以记叙历史人物思想活动、历史事件的历史散文如《左传》等。 二是以议论和说理为主的论说散文即先秦诸子散文如《论语》《孟子》等。 孔子（551-479）名丘，字仲尼，春秋末期鲁国人。中国历史上最重要的思想家，中国第一个伟大的教育家。 1998年1月，世界诺贝尔奖获得者在巴黎集会，发表宣言：“人类要在21世纪生存下去，必须回头2500年，去吸取孔子的智慧。” 圣人之伟——儒学之祖 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。” 孔子的思想 思想上，以“仁”为核心，崇礼反法； 政治上，提倡仁义忠恕，以德治国； 生活上，主张“温良恭俭让”； 教育上，开创私学，有教无类，因材施教。 孔门十哲 孔子门下最杰出的十位弟子依次是颜回(字：子渊)、闵损(子骞)、冉耕(伯牛)、冉雍(仲弓)、冉求(子有)、仲由(子路)、宰予(子我)、端木赐(子贡)、言偃(子游)、卜商(子夏)，合称“孔门十哲”。 语出《论语·先进》：“德行：颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓。言语：宰我、子贡。政事：冉有、季路。文学：子游、子夏。” 《论语》 《论语》是孔子弟子及其后学者汇集整理而成的语录体散文集，记录了孔子及其弟子们的言行。是儒家的重要经典著作。 “论语”，语，谈说；论，讨论，编次。 四书：《大学》《中庸》《论语》《孟子》 五经：《诗》《书》《礼》《易》《春秋》 儒家六经：《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》 古语：半部《论语》治天下。(宋开国丞相赵普) 孔子名言 1、有朋自远方来，不亦乐乎？ 2、巧言令色，鲜矣仁！ 3、不患人之不己知，患不知人也。 4、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺,七十而从心所欲，不逾矩。 5、八佾（yì，古代乐舞的行列）舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！ 6、朝闻道，夕死可矣。 哲言之光—— 7、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 8、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬（wū，抹灰，粉刷）也。 9、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。 10、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 11、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。 12、不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。 13、君子坦荡荡，小人长戚戚。 14、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。 15、士不可以不弘毅，任重而道远。 16、不在其位，不谋其政。 17、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 18、岁寒，然后知松柏之后凋也。 19、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。 20、己所不欲，勿施于人。 21、君子成人之美，不成人之恶；小人反是。 22、君子以文会友，以友辅仁。 23、名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所错手足。 24、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。 25、欲速则不达，见小利则大事不成。 26、言必信，行必果。 27、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。 28、工欲善其事，必先利其器。 29、人无远虑，必有近忧。 30、小不忍，则乱大谋。 31、道不同，不相为谋。 32、不患寡而患不均，不患贫而患不安。 33、既来之，则安之。 34、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。 35、当仁，不让于师。 孔孟两章之—— 寡人之于国也 《孟子》 千秋亚圣－孟子 孟子（约前372—前289），名轲，字子舆，战国时邹（现在山东邹城市）人，是孔子之孙孔伋（字子思）的再传弟子。中国古代战国时期的思想家、教育家、散文家、政治家，是儒家著名代表人物之一，被后世尊称为“亚圣”。 后世将他和孔子并称“孔孟”。 《三字经》：“昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。” 孟子的思想 民本思想。“民为贵君为轻”。 仁政，王道。“制民产，省刑薄赋”。 性善论。“人皆有不忍之心”。 民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民而为天子，得乎天子而为诸侯，得乎诸侯而为大夫。 乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。 君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣之视君如国人；君之视臣如土芥，臣之视君如寇仇。 《孟子》—乱世哲思 《孟子》是先秦诸子杰出的散文著作,是孟子及其弟子编辑而成的一部语录体著作,共7篇，内容包括孟子的政治活动、政治学说及哲学、伦理、教育思想。 与《论语》相比，初具论说文的特征。它篇幅较长，内容也更具体，描绘也更细致。