2010年各地高考历史试题分章节汇总.doc

2010年各地高考历史试题分章节汇总（必修三） 目录： 专题一 中国传统文化主流思想的演变 专题二 古代中国的科学技术与文化 专题三 近代中国思想解放的潮流 专题四 20世纪以来中国重大思想理论成果 专题五 现代中国的文化与科技 专题六 西方人文精神的起源与发展 专题七 近代以来科学技术的辉煌 专题八 19世纪以来的文学艺术 专题一 中国传统文化主流思想的演变 知识点：百家争鸣 1．“视人之国,若视其国；视人之家,若视其家；视人之身,若视其身。”这一主张属于 A．儒家“仁爱”思想???????????B．墨家“兼爱”思想 C．儒家“礼治”思想?????????D．墨家“非攻”思想“看待别人国家就象自己的国家，看待别人的家族就象自己的家族，看待别人之身就象自己之身。”视人之国,若视其国2010年高考上海单科4题）春秋战国时代，诸子百家讲政治时大多站在民众一边，替百姓打算，唯有一家与其他各家不同，为君主参谋，专替君主打算。这一家是 A．儒家 B．法家 C．道家 D．墨家 知识点：儒学的兴起 4．有人认为，中国古代君主专制理论由先秦法家奠定，经汉朝儒生发展而成。这两个阶段的代表人物分别是 A．荀子、董仲舒　 B．荀子、孟子　 C．商鞅、孟子　 D．韩非子、董仲舒 D。 5. （2010年高考天津文综历史部分2题）《史记》载:汉武帝时，公孙弘以《春秋》白衣为天子三公，封以平津侯。天下之学士靡然乡风矣。该材料主要表明 A.汉武帝广泛吸纳人才B.平民将相大量涌现.儒学在民间开始兴起D.儒学地位显著提高 天下之学士靡然乡风矣．2010高考广东文综“人人自有定盘针，万化根源总在心。却笑从前颠倒见，枝枝叶叶外头寻。”这首诗反映了A.孟子的“仁政”?????? B.董仲舒的“独尊儒术”C.王阳明的“心学”???? D.顾炎武的“经世致用” 万化根源总在心。 “心学”?这首诗王阳明反映了“心学”?C。 7．（2010年高考浙江文综17题）中国古代学术史上曾发生过一次著名的理学家辩论，甲方批评乙方做学问“支离”，乙方批评甲方做学问“太简”。下列各项中，属于当时甲方代表人物主要观点的是 A．格物致知 B．发明本心 C．知行合一 D．万物皆只是一个天理 【解析】B 抓住关键词“理学”、“支离”。人民版必修三教材“宋明理学”一课中，讲述南宋思想家陆九渊批评朱熹的理学过于“支离”，说了很多，却不能使人树立起对儒学价值的坚定信念。因此，他反对埋头书册，主张于人生日用处直接体悟，“发明本心”，以作为自己安身立命之地。由此可见，这里的“甲方代表人物”指陆九渊，乙方代表人物为朱熹。“格物致知”是朱熹的思想；“知行合一”是王守仁的思想；“万物皆只是一个天理”，即天理是万物的本原, 这是二程的思想，排除A、C、D三项。 8．（2010年高考湖南文综26题）王安石提出“形者，有生之本”。与之相对立的观点是 A．“心外无物” B．“天地为万物之本” C．“夫形于天地之间也，物也” D．“舍天地则无以为道” [解析]测量目标：材料处理/提取图片、表格、文字等材料中提取的信息。考试内容：宋明理学。分析：此题必须克服对陌生材料的恐惧心理。首先注意题干和选项材料中的“形”、“本”、“心”、“物（或万物）”、“天地”、“道”这些古代中国哲学的重要概念及其之间的关系（孰先孰后）；运用从哲学常识，看出题目涉及的是关于世界本原问题的中国古代哲学观点；再以自己熟悉的“心外无物”为突破口（这是典型的唯心论哲学（本体论）观点，其它为唯物论哲学观点），解答此题。 题中陌生材料出处：“形者，有生之本。故养生在于保形，充形在于育气，养气在于宁心，宁心在于致诚，养诚在于尽性，不尽性不足以养生。《临川集·礼乐论》道为天地之本，天地为万物之本。邵雍《观物内篇》2010年高考上海单科9题）宋代，儒学家开始从一个新的角度来思考人间的伦理纲常。这个新的角度是 A．从矛盾对立转换出发 B．从天人感应出发 C．从万物本源出发 D．从人的本性出发 知识点：明末清初的思想活跃局面 10．（2010年高考江苏单科5题）“圣人不责人之必能,是以人人皆可以为圣。”这句话最符合下列哪位思想家的主张？ A朱熹 B．李贽C．陆九渊 D．黄宗羲2010年高考全国卷文综2010年高考全国卷文综 A．王羲之 B．颜真卿 C．柳公权 D．怀素 【解析】此题考查古代书法艺术和书法名家。解法一：日本文字主要由吉备真备利用汉字创造的片假名和学问僧空海采用汉