初一语文综合性学习——《走进神化世界》案例.docVIP

初一语文综合性学习——《走进神化世界》案例.doc

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初一语文综合性学习案例 ——《走进神话世界》 丰台实验学校 张伟丽 问题的发现: 《新课标》已实施多年,可是我们的课堂教学仍旧是老面孔,即使有一些改进,也是在困惑与茫然中的“犹抱琵琶半遮面”。 新教材在手,已时近一年,教材内容虽已发生了很大的变化,可是教学行动上还是“雷声大,雨点小”。即使抬腿想迈出一步,也不知高低深浅,犹犹豫豫反反复复,始终裹足不前…… 《新课标》明确指出:“语文是实践性很强的课程,应着重培养学生的语文实践能力,而培养这种能力的主要途径也应是语文实践,不宜刻意追求语文知识的系统和完整。语文又是母语教育课程,学习资源和实践机会无处不在。因而,应该让学生更多地直接接触语文材料,在大量的语文实践中掌握运用语文的规律。” 面对《新课标》,不禁自问:如何切实落实《新课标》?在新教材的教学中,我们把综合性学习放在那里了?是不是应该放开手脚去做?面对这些疑问,必须试一试,我们别无选择。 初步调研: 学生喜不喜欢语文活动,愿不愿意做,效果会怎样?因为从来没正式做过,我还是试探性的问了学生一句,结果令人吃惊:居然有三分之二以上的学生回答“还是不搞为好”!理由是:不感兴趣;不能提高成绩;会牵扯精力,影响即将临近的副科期末考试。同意做的学生大都是听话的好孩子,愿意配合老师工作,抱着试一试的态度。 没办法,我只好使出浑身解数,经过好一番动员,摆出种种诱人的结果,并且答应学生不会影响他们正常的学习和副科考试,这样,这次活动才得以实施。 付诸实践: 完成第二单元《神话》的学习后,我根据教材内容设计了这次“走进神话世界”的综合性学习活动。 (一)、学情分析: 学生从小就听过爷爷奶奶讲的传统神话故事,又在现代中外各种新奇神话的轰炸中成长,对神话不乏诸多感性的认识。但如果深入研究,将感性认识上升为理性认识,并在此基础上进一步拓展,恐怕还是有一定难度的。教师的主导作用非常重要,又切忌教师的越俎代庖,喧宾夺主。必须注重学生的主体地位,以学生的自主活动为主才有意义。设计中必须有相当的趣味性,新鲜感,又要有一定的深度和广度。考虑学生形象思维活跃,表现欲望强烈,好奇心、好胜心都很强,只要遵循学生亲历亲为、自主发展、探索发现、合作交流等原则,放开手脚,让学生大胆尝试着去做,这次活动一定会有良好的效果。 (二)、活动目的: 进一步了解神话的艺术特色,探究神话的渊源,感受古代文化的博大精深,领略祖国文化的丰厚底蕴。 通过收集、整理、提炼材料,培养学生处理信息的能力。 3、通过交流合作,将成果付诸文字,并以各种形式展示,培养学生的语文素养和综合能力,让学生体验到学习的快乐与成就。 (三)、活动重点: 了解神话内容,感悟神话特点,探究神话渊源,领略神话魅力,开拓神话领域。 (四)、活动难点: 通过整理信息,以各种形式展示学习成果,在实践过程中提高综合能力。 (五)、活动安排:五课时。 第一课时:讲神话故事。 要求学生从网络等渠道搜集中国古代神话,并以故事形式讲给大家听,并作简要评析。 第二课时:指导学生将信息整合,分类,感悟神话的艺术特色,探究神话的渊源。 1、指导学生将故事按内容分类。 序号 分类 篇 目 内容分析 1 创世英雄 《盘古开天地》《女娲造人》 对世间万物、人类起源的思考和探索。 2 战胜自然 《女娲补天》《夸父逐日》 《后弈射日》《精卫填海》 《大禹治水》《公工触山》 《愚公移山》 对自然的敬畏、崇拜和迷惑,以及支配、征服自然的美好愿望。 3 聪明智慧 《仓颉造字》《神农尝百草》 《隧人氏钻木取火》 与自然的搏斗中,聪明才智的体现。 4 铲除邪恶 《钟馗捉鬼》《哪咤闹海》 《八仙过海》 匡扶正义的寄托 5 美好生活 《天女散花》《牛郎织女》 对自由、爱情的追求、向往。 2、指导学生感悟神话的艺术特色。 3、学生自主阅读教材相关内容,小组讨论,探究神话的渊源。 第三课时:拓展神话性领域——分组行动,探究古代神话的现实意义。 1、第一小组:将神话改编成剧本,并表演给大家看。 2、第二小组:用问卷调查的方式,自主设题,调查访问。将信息整合,分析数据,了解神话在现代人心中的位置,并用PPt展示。 3、第三小组:深入研究古代神话中所表现出的精神实质,撰写小论文《从古代神话看中华民族精神》。 4、第四小组:充分发挥想象,将神话与现实结合起来,编写现代新神话。 第四课时:教师分别指导各小组完成任务。 第五课时:各小组分别展示研究成果,总结反思活动中的感受体会以及经验教训。 课后问卷调查并与部分学生访谈: 问卷调查

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