《孟子》和《庄子》文学的比较的分析.pdf

中文摘要 本文在前人与时贤论述的基础上，遵循以孟解《孟》，以庄解《庄》之方法 进行钻研，从时代背景、史传记载及二家作品等比较研究二家之生平；再扶二家的 生平、美学和文学理论以及创作等比较二书的特色。 孟子是鲁国人，庄子是宋国人，同是生活在战国中期。《庄子》的幻想色彩 和浪漫作风，虽然深受楚地文化的影响，但也是宋人所承传的殷商文化的潜在因素 所使然。两人都具有丰富的情感。庄子深于感情，再从情感圈中跳出来忘情。他的 “无情”之“情”，是一种是无所不在之“道”之情。孟子提出了系统的“仁政” 学说。他的“性本善”的主张，为他的仁政理论提供哲学上的依据。庄子强调“全 性保真”，追求与宇宙的抽象本质——“道”化为一体。从丽达到绝对的和完美的 精神自由。他的思想非放任、非避世。他的学说非为我、非空谈。 二家的美学和文学理论和他们著作的特色是统一的。从二书的文学特色来看。 二书文如其人。二书在论辩中，表现出一定的批判精神，又往往流露出充沛的感 情。《孟子》之辩理，是情寓于理之中；《庄子》之辩(论辩)抒情，是理隐于情 之中。在气势方面， 《孟子》如河奔注， 《庄子》如汪洋恣肆。 《孟子》的富于气 势主要在于作者的善于养气： 《庄子》则和作者的追求精神自由关系至钜。在论说 方式上，二书都善用譬喻进行说理。《孟子》多用比喻； 《庄子》长于寓言。同是 用形象代替说理， 《盂子》倾向现实， 《庄子》倾向浪漫。 ‘孟子》的论说宛曲迂 回、循序渐进； 《庄子》则善于综合运用寓言、比喻和议论，三者变换灵活，互为 补充。以寓言故事中的一方作为自己的代言人是《庄子》说理的方式之一。此外， 二书的作者总是在充分考虑“听读对象”特点、要求的情况下，结撰篇章。在全书 结构方面。 《孟子》呈现出由零章散行向据题抒论的专题论文过渡的特色。《庄 子》则具有鲜明的专题论文特征，尤其是《内篇》，是一个有机的整体。就篇章结 构来说， 《庄子》“大开大合”，超乎绳墨规矩、变化万端； 《孟子》的许多章 节，不但主题明显，而且精致工整，脉络分明，结构严密。在辩论方面， 《孟子》 词锋犀利、引证周密，长于譬喻、善用对比。富于鼓动性、有纵横家气概，但在辩 论技巧中总是蕴含“至刚至大”的“浩然之气”以及道德热忱。《庄子》则雄辩 诙诡、妙语惊人。二书都善于掌握主动权，控制场面。在寓言方面， 《庄子》首 创联体寓言，故事之间环环相扣。在结构上，《庄子》的寓言情节变幻多，层次也 多，更常运用大寓言中套小寓言的手法。由解释性质改变为证明性质是二书寓言共 同特色。二书不仅把寓言作为他们宣传自己主张、论证自己观点的工具，而且作为 论辩中克敌制胜的“武器”。另一方面， 《庄子》的寓言，常常是文章中不可分割 的组成部分，而且是以类排列，进行多面说理。在寓言的运用上， 《孟子》较为客 观冷静，其理性成分较多，更常有篇末点题之明说、道破。《庄子》的寓言，主要 在阐明哲学道理．作者直接参入成分多，并具有特殊的象征意义，一般需要读者的 揣摩体悟。《孟子》的寓言最常用的是对比手法。《庄子》中的寓言则多用拟人和 夸张的手法。描写细腻则是二书寓言的共同特色，而重神轻形倾向确是庄子学派的 一大特色。在寓言的创作上，二书的作者也都投入感情，《庄子》更利用寓言来抒 发感情。文字辛辣、幽默、讽刺性强，同是二书寓言的特点，也是二书寓言的一大 特色。《孟子》对人民的同情以及对统治者横征暴敛的揭露，使它的寓言表现出一 种现实精神和与之相应的创作手法； 《庄子》更多的是对理想人生的炽烈追求，使 《庄子》的寓言更多地抹上了浪漫的色彩。《孟子》与《庄子》，一是以现实色彩 为主的作品，一是以浪漫色彩为主的作品。浪漫色彩和现实色彩的统一是二书的一 大特色。二书同具幽默感。同是幽默， 《孟予》也有讽喻言辞激烈、辛辣的时候， 但更多的是善意的嘲讽和挖苦，远没有《庄子》寓言的那种毫不留情的辛辣与透彻 骨髓的犀利。在语言艺术方面，二书作者擅长各种修辞手法，修辞手段丰富而多 彩。即使是相同的修辞格，二书又有各自的特色。善用比喻、夸张，是二书的共同 特色。不过， 《庄子》多用夸张、比喻与拟人化手法： 《孟子》多用比喻、排比与 对比手法。二书也善于结合运用各种修辞手段。《孟子》善于结合运用排比、反复 等修辞手段， 《庄子》则大量综合运用比喻、排比、夸张、拟人、设问等等，间以 对偶、反复、连锁、顶真……至于创作风格，二书都以阳刚之美为主要特征。《孟 子》气势磅礴、雄