【创新设计】2016年高考历史（浙江专用）大一轮专题讲义：专题十四 西方人文精神的起源及其发展 第32讲.docVIP

专题概览 古希腊 14～17世纪 17～18世纪 内容 古希腊智者学派和苏格拉底等人强调人类的理性，否认绝对权威，强调人存在的价值和意义，奠定了人文主义的基础 文艺复兴运动借古希腊、罗马的精神遗产重新打出人文主义的旗号，恢复了人的尊严。宗教改革运动冲破天主教会神学统治，发展起基督教人文主义 启蒙运动时，启蒙思想家宣扬理性，反对神性，宣扬天赋人权、自由平等，将斗争矛头指向神权和王权，引领着“人”与“社会”双重觉醒 主旨 人文主义的核心内容：关于“人”的价值观。人文精神的三次演进，即是西方思想史上三次大的思想解放运动 第32讲　蒙昧中的觉醒与神权下的自我 [考纲要求]　1.西方人文精神的起源。2.文艺复兴和宗教改革。 考点一　西方人文精神的起源 思维发散　希腊人文主义思想产生的背景 政治：雅典民主政治高度发展，社会环境比较宽松。(必修1) 自然条件和地理环境：古希腊山多地少、港湾众多，从事航海殖民活动的古希腊人开创了多元化的文化，有利于思想活跃。(必修1) 经济：古希腊奴隶制工商业经济的发展。(必修2) 主题一　古希腊人文精神的基本内涵 1.把探讨重点从认识自然转移到认识社会再到人自身。 2.提倡怀疑精神，反对迷信和绝对权威。 3.强调人的价值，崇尚人的理性，追求思想自由。 4.重视知识的作用，强调好学深思，发挥人的主体作用。 讲史料 史料　普罗塔戈拉有一句名言，“至于神，我既不知道他们是否存在，也不知道他们像什么东西。有许多东西我们认识不了的，问题是晦涩的，人生是短促的”。 导读　史料表明智者学派并不关心神是否存在，因而也不“希望知道神的存在”。通过反思自己，将人置于世界和社会的中心，是人类自我意识的第一次觉醒。 练史料 史料一　古代雅典学者普罗塔戈拉在《论诸神》中说：“关于诸神，我既不能说他们存在，也不能说他们不存在。”他被控犯有渎神罪，被迫逃离雅典。 探究：据史料并结合所学简析智者学派对神的态度及其意义。普罗塔戈拉的结局说明了什么问题？ 答案　史料表明古希腊人对神十分敬畏与崇拜，智者学派对神的存在提出怀疑，树立人的尊严和权威。但普罗塔戈拉遭到迫害，说明神在雅典人的头脑中仍占主导地位。 史料二　面对当时腐败的政治和不存在任何明确的生活准则的状况，苏格拉底深感担忧。他永无休止地和朋友谈话，发展起一套辩证科学。他坚持认为，一问一答的考查方式可以发现有关绝对真理、绝对善念或绝对美的观念，而这些观念与成为个人放纵不羁、公共道德败坏之借口的智者学派的相对主义大不相同，将为个人行为提供永久性的指导。 探究：苏格拉底深为忧虑的原因是什么？ 答案　苏格拉底的忧虑主要是针对智者学派的主张，他认为“美德即知识”，有思想力的人是万物的尺度。 主题二　比较孔子和苏格拉底的思想 孔子 苏格拉底 相同点 强调道德和知识的作用，都主张追求个人的善，追求个人品性的修养 不同点 目的 为奴隶制度服务，恢复周礼 挽救世风日下的雅典民主制 主张 (1)思想核心——“仁”； (2)主张为政以德，体现了民本思想； (3)主张“克己复礼”； (4)首创私人讲学，主张“有教无类”，扩大教育的社会基础 (1)“有思想力的人是万物的尺度”； (2)“美德即知识”； (3)“善是人的内在灵魂” 影响 开创了儒家学说，奠定了中国传统文化体系的基础 崇尚知识和自由探索的理性精神，对后世西方哲学产生了深远影响 讲史料 史料　中西先哲简表 人物 言行 孔子 为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之。 苏格拉底 遵道德、重公义、法律至上、法制为贵。 导读　根据史料中涉及的相同关键词分析两者的共同主张，应是“德”——重视人的品德，两者关注的是人际关系。 练史料 史料　(2012·浙江高考，节选)在公元前800至公元前200年间发生了人类精神的奠基。这个时代称为“轴心时代”。在此时代中，许多杰出的思想家几乎同时产生于中国、印度与西方，而他们互不知晓。 ——摘编自雅斯贝斯《哲学导论》 探究：结合所学，指出“轴心时代”中国思想家孔子思想的主要内容，并分别用一句话概括希腊哲学家苏格拉底在西方学术史上的地位。 答案　孔子：仁、礼、中庸。苏格拉底：第一次在哲学意义上发现了“自我”。 1.(2013·浙江高考)在人类文明史上，许多思想家对后世产生影响常常是通过教育的途径。下列思想家中通过私学培养人才的有(　　) ①孔子　②韩非　③朱熹　④亚里士多德 A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④ 答案　C 解析　在讲学业绩上，孔子兴办私学，首开平民教育，①正确；韩非为韩王室宗族，不曾通过私学培养人才，排除②；朱熹长期从事讲学活动并培养了众多人才，③正确；公元前335年，亚里士多德在雅典创办了吕克昂学园，④正确。故选C。 2.(2012·浙江高考)东