2015高中历史人教版必修3同步练习：5-14 从“师夷长技”到维新变法.docVIP

课时训练14　从“师夷长技”到维新变法 一、选择题 1.19世纪中期,一位日本著名维新思想家在读到一本由中国翻译到日本去的书后,拍案感慨,在该书“师夷长技以制夷”主张的引导下,他在思想上实现了从排斥西方到学习西方的重大变化。这本书是(　　) A.《海国图志》　　　　　B.《四洲志》 C.《天演论》 D.《孔子改制考》 解析:根据材料中的“师夷长技以制夷”的思想,可知这本书为魏源编写的《海国图志》。 答案:A 2.针对右图社会现实,中国有识之士提出的最早的应对主张是(　　) A.“中学为体,西学为用” B.“师夷长技以制夷” C.“民主、科学” D.“伸民权,设议院,行立宪” 解析:图片反映的社会现象,是西方的洋枪洋炮正在猛烈地冲击中国大门。面对西方侵略势力的冲击,林则徐等有识之士最早作出回应,其先进主张是“师夷长技以制夷”。A、C、D三项主张的提出都在B项之后。 答案:B 3.(2013·海南单科)1875年,郭嵩焘奏称:“西洋立国有本有末,其本在朝廷政教,其末在商贾、造船、制器,相辅以益其强,又末中之一节也……将谓造船、制器,用其一旦之功,遂可转弱为强,其余皆可不问,恐无此理。”这一认识(　　) A.是中体西用论的具体表述 B.对洋务派思想有所突破[来源:学优高考网] C.反映了顽固派的政治主张 D.奠定维新变法的思想基础 解析:注意对材料的阅读理解,材料强调西洋立国,本末相辅以强,而洋务运动只是学习了其“末”,而没有学习其“本”(政治制度和法律),所以无法达到强国的目标。郭嵩焘主张本末皆学,所以是对洋务运动中体西用的突破。 答案:B 4.康有为在《孔子改制考》一书中虚构出一个首创“改制”的孔子,实际上是用西方近代资产阶级的社会政治思想,把孔子打扮成变法改制的祖师。康有为这样做的根本目的是(　　) A.吹捧孔子的祖师地位 B.利用孔子的权威来减轻维新变法的阻力 C.宣传儒家思想 D.维护儒家思想的统治地位 解析:解答本题首先要明确康有为的阶级属性。康有为是资产阶级的代表,为了实现其变法改革的政治目的,他把孔子打造成一位变法改制的祖师,目的是利用孔子的权威为其变法服务,而不是吹捧或维护儒家思想的统治地位。 答案:B 5.(2013·四川文综)史学家陈旭麓指出,19世纪40年代、60年代和90年代是中国社会从古代到近代变革过程中前后相接的三个历史环节。贯穿这三个历史环节的主题是(　　) A.反抗封建专制与建立君主立宪的统一 B.批判传统与全面引进西方文化的统一[来源:学优高考网gkstk] C.发展资本主义与建立民主共和的统一 D.反抗西方侵略与学习西方文化的统一 解析:君主立宪是19世纪末中国的社会潮流,排除A项;19世纪40年代、60年代中国只引进西方技术,没有全面引进西方文化,排除B项;C项建立民主共和是20世纪初期的社会思潮,排除;19世纪40年代、60年代、90年代,列强对华侵略,中国兴起反侵略斗争,中国开始学习西方,对西方的学习经历从学技术转到学制度阶段,D项正确。 答案:D 二、非选择题 6.阅读下列材料: 材料一　天下无数百年不变之法,无穷极不变之法。……变古愈尽,便民愈甚。尽得西洋之长技,为在后果之长技。 ——《海国图志》 材料二　“外国之长,度不过技巧制造,船坚炮利而已。”“炸弹轮船虽利,然军中制胜之道,究在人心而不在器。”“……艺事虽未所兼长,究不能离道而言艺,本来轻重之分,固有如此。” 材料三　变法之本,在育人才;人才之兴,在开学校;学校之立,在变科举。而一切要其大成,在变官制。 ——梁启超《变法通议》 请回答:[来源:gkstk.Com] (1)以上材料分别与哪些派别有关?其主张是什么? (2)根据上述材料及图片,分析说明近代中国政治思想发展演变的基本特点。 解析:本题以我国近代主要政治派别的思想主张为切入点,主要考查对我国近代思想发展历程的掌握和理解。第(1)问较简单,通过分析所给三段材料反映的内容,可判断其派别及主张。第(2)问通过对比三个派别的不同主张,可以看出这三个派别正好反映了我国近代向西方学习的基本历程,其突出特点就是由学“器物”到学“制度”不断深入。 参考答案:(1)材料一与开眼看世界的地主阶级抵抗派有关,主张学习西方长处,“师夷长技以制夷”;材料二与洋务派有关,以巩固封建统治为目的,主张改变具体规章制度、生产方式和技术;材料三与维新派有关;主张在保留君主的前提下,兴民权,行宪政。 (2)西学东渐,学习西方由学“器物”到学“制度”不断深入。 7.西学能不能学?学习西学是否合理?学习西学应该学些什么?19世纪中后期的中国一直存在争论。阅读下列材料: 甲认为:中国是文明古国,周围国家是蛮夷禽兽之国,文化落后,因此,只能是以夏变夷,从来没听说过“以夷变夏”。 乙认为:中国擅长的是道,西方擅长的是