2015届高考语文（福建专用）大二轮复习微专题回扣与规范：第七章 训练5 论述类文本阅读.docVIP

训练5　论述类文本阅读 温馨寄语　做论述类文本阅读题，要根据其文体特征，通读全文，重点弄清四个问题：①文本要谈的是什么问题或阐述什么道理？②作者的基本立场、观点、态度是什么？③全文的论述思路是怎样的？④行文中使用了哪些手段(论证方法)和材料？ 论述类文本阅读题无论是理解句子、词语含意(义)还是分析概括作者的观点态度，答案基本上来自原文，要带着问题阅读文本，增强针对性。只要细心挖掘，定然会有所收获。 做选择题时可分“索检原文→比对选项→作出判断”三步走。根据选项内容回到原文中找出信息来源区域(即索检原文)一般不难，关键在于与选项进行比对作出判断上，这一步说白了就是能不能判断出选项中是否改变了说法，与原文表意是否一致。 阅读下面的文字，完成文后题目。 反思“孝文化” 刘宇夫 ①在我国，孝顺是评价一个人道德的最基本指标。虽然历经多少思想领域的变革和更迭，“孝文化”却始终屹立不倒，“百善孝为先”，这样的思想影响了中国几千年，影响着每一个中国人。 ②我不否认孝顺是好事，但我不认为我们做事的时候要把伦理和道德捆绑在一起，要把孝顺奉为道德之先。伦理讲的是远近亲戚，道德讲的是是非善恶，两者有交集，但不能混为一谈。如果我们把远近亲疏放在第一位，那么是非善恶就成次要了，这对于整个社会是好事吗？ ③道德高于伦理，并非使人只有伦理没有道德。纵观外国的思想家，不论是古希腊的苏格拉底、柏拉图还是启蒙运动时的卢梭、孟德斯鸠，没有一个是靠宣扬孝道成名的。因此，中国文化与外国文化不同的核心，就是是否把伦理放在一个极高的位置上。影响中国人思维方式最深远的就是儒家思想，而儒家的创始人孔子就是孝道的大力弘扬者。 除了墨家和道家，之后绝大部分的思想流派都是从儒家思想衍生出去的，因此它们也继承了孔子的孝道理论。几千年来人们对孔子褒贬不一，表面上看是反对孔子的复礼思想，本质上则是推崇孔子的孝道和忠顺思想。纵观中国历史，凡是篡权而建立的王朝都大力提倡孝道，如新(王莽)、晋(司马炎)、隋(杨坚)等。因此，我总觉得，孝道是一种比忠君更锋利的软刀子。 ④亚瑟·史密斯曾经评价说：“中国人最缺乏的不是智慧，而是勇气和正直的纯正品性。”美国的兰德公司分析说，“中国人的文化建立在家族血缘上而不是建立在一个理性的社会基础之上”。也就是说，中国人不缺少伦理亲情(甚至有些感情泛滥)，真正缺少的是社会责任感。把伦理和道德混为一谈的结果，就是伦理越来越神化，而道德越来越虚无化，以至于全社会都演变成一个只讲伦理不讲真道德、只讲关系不讲真法则、只讲亲情不讲社会责任感的道德虚无社会，并恶性循环地使人们越来越排斥真道德，堕入神化的伦理。 ⑤我希望我们的国家和社会风气能够走向真正的复兴。欲立中国梦必先立中国标准，欲立中国标准必先立中国体制，欲立中国体制必先立中国文化。因此，当我们总是拿“百善孝为先”这样极端的观点去支配我们的价值观时，请大家停下来想一想，我们是否可以先跳出固定的思维圈，来重新审视我们的传统文化，看清哪些是精华，哪些是糟粕，至少做到不偏不倚不武断地去辩证看待我们的“孝文化”。 ⑥道德之所以被现在的很多人否定，是因为它变得虚无化了，而非它本身虚无。今天我们重新审视“孝文化”的目的就是，让明天的中国涌现出越来越多兼济天下的真君子，而少些自私自利的真小人。 1．下列对文章所说的“孝文化”的理解，不正确的一项是(　　) A．“孝文化”是一种影响了中国几千年、影响着每一个中国人的思想文化，孝顺是评价一个人道德的最基本指标。 B．对于维护统治的封建统治者来说，“孝文化”是一种比忠君更容易被人接受也更有力的统治工具。 C．“孝文化”的源头是儒家思想，除了墨家和道家，后世的绝大部分思想流派都弘扬孝道理论。 D．“孝文化”能够让明天的中国涌现出越来越多兼济天下的真君子，而少些自私自利的真小人。 答案　D 解析　原文是说反思“孝文化”的目的是能够“让明天的中国涌现出越来越多兼济天下的真君子，而少些自私自利的真小人”。 2．文章说：“道德之所以被现在的很多人否定，是因为它变得虚无化了，而非它本身虚无。”请简要阐述你对这句话的理解。 答： 答案　道德讲的是是非善恶，对于倡导和维护良好的社会风气尤为重要。但是，把伦理和道德混为一谈甚至伦理高于道德的结果，就是伦理越来越神化，而道德越来越虚无化，以至于道德被很多人否定。 解析　这句话说的是道德虚无化的问题，相关内容主要在第④段，考生应结合文意加以筛选、整合，最后用自己的语言表述出来。答题时应突出道德的重要性，即它本身不虚无；也要说明它虚无化的原因，即把伦理和道德混为一谈。 3．应如何正确对待“孝文化”？请简要概括文章的观点。 答：