2016年高考语文复习备考策略 专题16 文言文阅读 常考的12个文言虚词.docVIP

2016年高考语文复习备考策略 专题16 文言文阅读 常考的12个文言虚词.doc

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主标题:常考的12个文言虚词 副标题:掌握了这些虚词,你就不用害怕虚词的考查了。 关键词:虚词,意义,作用 难度:4 重要程度:5 内容: 一、【何】 (一)用作疑问代词。 1.单独作谓语,后面常有语气助词哉也,可译为为什么什么原因。 何者?严大国之威以修敬也。(《廉颇蔺相如列传》) 予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?(《岳阳楼记》) 齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?(《六国论》) 2.作动词或介词的宾语,可译为哪里什么。译时,何要后置。 豫州今欲何至?(《赤壁之战》) 大王来何操?(《鸿门宴》) 一旦山陵崩,长安君何以自托于赵?(《触龙说赵太后》) 3.作定语,可译为什么哪。 其间旦暮闻何物,杜鹃啼血猿哀鸣。(《琵琶行》) 然则何时而乐耶?(《岳阳楼记》) (二)用作疑问副词。 1.用在句首或动词前,常表示反问,可译为为什么怎么。 何不按兵束甲,北面而事之?(《赤壁之战》) 徐公何能及君也?(《邹忌讽齐王纳谏》) 2.用在形容词前,表示程度深,可译为怎么多么怎么这样。 至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!(《伶官传序》) (三)作语助词,相当于啊。 新妇车在后,隐隐何甸甸。(《孔雀东南飞》) (四)何:通呵,喝问。 信臣精卒陈利兵而谁何。(谁何:呵问他是谁何。意思是检查盘问。)(《过秦论》) 【何如】【奈何】【若何】表示疑问或反问,译为怎么样怎么办为什么。 以五十步笑百步,则何如(《季氏将伐颛臾》) 其辱人贱行,视五人之死,轻重固何如哉(《五人墓碑记》) 沛公大惊,曰:为之奈何?(《鸿门宴》) 奈何取之尽锱铢,用之如泥沙(《阿房宫赋》) 【何以】即以何,介宾短语,用于疑问句中作状语,根据以的不同用法,分别相当于拿什么凭什么等。 一旦山陵崩,长安君何以自托于赵(《触龙说赵太后》) 不为者与不能者之形何以异(《齐桓晋文之事》) 吾王庶几无疾病与,何以能鼓乐也(《庄暴见孟子》) 【无何】译为不久没多久。 抚军不忘所自,无何,宰以卓异闻,宰悦,免成役(《促织》) 【何乃】译为怎能 阿母谓府吏:何乃太区区(《孔雀东南飞》) 、【乎】 (一)用作语气助词。 1.表疑问语气。可译为吗呢。 几寒乎?欲食乎?(《项脊轩志》) 技盖至此乎?(《庖丁解牛》) 欲安所归乎?(《赤壁之战》) 2.表示反问语气,相当于吗、呢。 布衣之交尚不相欺,况在国乎?(《鸿门宴》) 吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?(《师说》) 然豫州新败之后,安能抗此难乎?(《赤壁之战》) 3.表测度或商量语气,可译为吧。 王之好乐甚,则齐其庶几乎。(《庄暴见孟子》) 圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎? 日食饮得无衰乎(《触龙说赵太后》) 今亡亦死,举大计亦死,等死,死国可乎?(《陈涉世家》) 无以,则王乎?(《齐桓晋文之事》) 4.用于感叹句或祈使句,可译为啊呀等。 宜乎百姓之谓我爱也(《齐桓晋文之事》) 悔相道之不察兮,延伫乎吾将反(《离骚》) 西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍(《赤壁赋》) 长铗归来乎!出无车(《冯谖客孟尝君》) 5.用在句中的停顿处。 于是乎书。 (二)用作介词,相当于于,在文中有不同的翻译。 醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。(《岳阳楼记》)(乎:于) 今虽死乎此,比吾乡邻之死则已后矣。(《捕蛇者说》)(乎:在) 生乎吾前,其闻道也固先乎吾?(《师说》)(前一个乎:在;后一个乎:比。) 吾尝疑乎是。(乎:对。) 君子博学而日参省乎己。(《论语》)(乎:对。) 亦无怪乎其私之也。(乎:对于) 盖进乎技矣。(《庖丁解牛》)(乎:比) 以吾一日长乎尔。(尔:比。) (三)可作词尾,译为……的样子……地。 以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣(《庖丁解牛》) 浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙(《赤壁赋》) 、【乃】 (一)用作副词。 1.表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接,可译为才这才就等 设九宾于廷,臣乃敢上璧。(《廉颇蔺相如列传》) 悉使蠃兵负草填之,骑乃得过。(《赤壁之战》) 度我至军中,公乃入。(《鸿门宴》) 2.强调某一行为出乎意料或违背常理,可译为却竟(然)反而等; 问今是何世,乃不知不汉。(《桃花源记》) 今其智乃反不能及。(《师说》) 而陋者乃以斧斤考击而求之。(《石钟山记》) 夫赵强而燕弱,而君幸于赵王,故燕王欲结于君。今君乃亡赵走燕。(《廉颇蔺相如列传》) 3.可表示对事物范围的一种限制,可译为只仅等。 项王乃复引兵而东,至东城,乃有二十八骑。(《项羽本纪》) 4.用在判断句中,起确认作用,可译为是就是等。 若事之不济,此乃天也。(《赤壁之战》) 嬴乃夷门抱关者也。(《信陵君窃符救赵》) 无伤也,是乃仁术也,见牛未见羊也(《齐桓晋文之事》) (二)用作代词。 1.用作第二人称,常作

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