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日录
目 录
前言…………………………………………………….1
第一章罪己诏起源探析………………………………………2
第一节罪己的起源…………………………………….2
第二节罪己诏的概念……………………………………2
第二章历代罪己诏的分析……………………………………..4
第一节罪己诏的举隅与分类………………………………4
第二节罪己诏内容阐述…………………………………18
第三节罪己诏产生的原因……………………………….13
第三章罪己诏的史学意义…………………………………….22
第一节罪己诏的政治意义……………………………….22
第二节罪己诏的军事意义……………………………….26
第三节罪己诏的文化意义……………………………….28
第四章罪己诏独特文化内涵阐释……………………………….32
第一节罪己诏中独特的儒家哲学………………………….32
第二节罪己诏中的心理文化意蕴………………………….35
第三节罪己诏中的语言文化个性………………………….37
第五章结论……………………………………………….43
参考用书………………………………………………….44
参考书籍…………………………………………….44
参考论文………...………………………………….46
在读期间发表的学术论文及研究成果…………………………….48
致谢……………………………………………………49
摘要
摘 要
“罪己”一词,频繁见诸于史籍之中。自禹汤开“罪己之先河,汉文帝行
“罪己诏书”之滥觞,至今已过数千年,罪己诏的发展演变与中国历史和传统文
化息息相关。
罪己诏研究,首先探究了“罪己诏起源,并对其定义进行了界定。依据史
籍资料,对正史中罪己诏书进行了全面的罗列、梳理,从天灾、人祸、帝王自省
三个方面对罪己诏进行了分类,并按照本罪意识、古代人民顺乎天意的理念以及
帝王本身自修的要求,对帝王颁布罪己诏书的思想根源进行了深入的分析。
罪己诏的产生、发展有其深刻的史学意义。在政治意义上体现出了罪己诏是对
帝王权力的约束,同时罪己诏也是为帝王的政治和权威服务的;在军事意义上它
近似檄文的威力,在缓解阶级矛盾、振奋己方士气、瓦解敌军方面起了很大的作
用;在文化意义上,帝王受到了儒家思想孝治天下的熏陶,士大夫实现了对阜权
的一定程度上的监督,古代最高权力者与大臣之间的相互制衡,同时,通过罪己
诏书能挖掘出丰富的古代传统文化等。在此认识的基础上进一步的延伸探究了罪
己诏的文化内涵,首先体现在儒家思想上,其诏书内容中都会极力寻求儒家经典,
作为其颁布的理论依据:其次心理文化,窥探出帝王颁布罪己诏书时心理变化;
接着从语言等形式方面,我们可以看出罪己诏行文语气上委婉而虔诚,同时在诏
书的文字运用上尽量简易化;最后还探究了古代帝王颁布罪己诏书的方式,探讨
了罪己诏对现代社会的意义,要求政府官员具有勇于自我反省,自我批评的精神,
人民也要不断的提高自己的修养,从而达到依法治国与以德治国的统一。
通过对罪己诏的研究,我们进一步丰富了古代公文体系的研究资料,对应用
文体学专业的发展具有一定的作用。
关键词:罪己,罪己诏,史学意义,文化内涵
Abstract
Abstract
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