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潮州木雕探索 政务院 10行管 何佩前言：潮汕民间工艺美术这片沃土孕育出来的潮州木雕，集工艺、美术、书法、诗文、漆画、嵌瓷于一体。潮州木雕作为第一批国家级非物质文化遗产,与东阳木雕、黄杨木雕、龙眼木雕成中国四大木雕并誉于世。潮汕木雕是我国著名的工艺品种，也是潮汕民间古建筑的重要装饰构件，并由此形成了潮汕古建筑的重装饰的独特艺术特征，本文主要自从潮汕木雕的历史发展、文化底蕴、审美特征进行探索。 潮汕木雕又称“潮州木雕”，主要分布地域有潮安、澄海、饶平、揭阳、潮阳、普宁等地，在这些城市的市区及乡村，几乎所有的古建筑都是有梁必雕，有窗必琢，无论是祠堂或是民宅，从梁架、额枋、神龛，乃至几案、屏风、床榻、橱柜等一般的家具，都能看到造型优美、技法精湛的木雕装饰。现存于潮州府城中的己略黄公祠，潮安彩塘金砂乡的从熙公祠，澄海市隆都镇的陈慈黉故居，以及揭阳关帝庙门楼藻井等古建筑，是潮汕木雕装饰艺术的杰出代表，镶嵌在这些古老建筑上的木雕琳琅满目，精妙绝伦，所体现的布局之完美，造型之生动，手法之多元，技艺之精湛，可谓已达到炉火纯青的地步。潮州木雕在装饰与写实的结合、美观与实用的统一、精美雕镂与统一单纯的处理、一目了然与经久耐看的兼顾以及构图的经营、形象的刻划、刀法的运用、髹漆贴金等等，都有着独到而卓越的创造，是熔雕刻与绘画于一炉的艺术。 1潮汕木雕历史发展 潮汕木雕源远流长，北宋《永乐大典》已有记载潮州郡守郑伸鉴曾选技工往临汀仿制由科学家待制燕公发明的莲花刻漏，表明当时的潮汕木雕工艺水平已达到一定的水准，开始在精细物件上加以应用。作为全国重点文物保护单位的潮州许驸马府，始建于北宋，虽已经历千年风雨，但保存下来的木雕构件，已体现娴熟精炼的技艺手法。到了明代，逐渐发展为金漆木雕艺术，但内容上主要以比附人格节操的植物（梅、兰、竹、菊等）或是象征吉祥安泰的龙凤狮象等物为主，如建于明代的潮安庵阜文祠所保存的木雕主要以狮子、大象、飞龙、舞凤、莲花等形象为主。到了清代嘉靖年间，属于元明南戏一支的潮剧发展成熟之后，潮剧中的戏曲故事，人物形象开始成为木雕装饰的重要内容，并由此长盛不衰，流风一直延续到民国。由此，发展到清代的潮汕木雕，在内容上博采众长，内蕴深厚，手法上集浮雕、沉雕、通雕、圆雕等雕刻手法之大成，走到了全盛时期。 悠悠数千年，一代又一代的民间艺人口传身授，日积月累，用他们的智能和汗水创造了具有独特艺术魅力的手工木雕艺术 。 2潮汕木雕产生的社会背景 做为建筑构件的潮汕木雕，是潮汕民众用于阐述自己精神、观念和审美理念的形式，其产生、 发展与潮汕政治、经济、文化背景息息相关,特别是经济的发展，使潮汕木雕的达到辉煌成为可能。 潮汕地区一直有重商善贾的传统，自北宋善于经商的福建人移民潮州开始，本地的贸易以及海上运输便开始活跃，潮人善贾的特点，在此时已初见端倪。到了明清，反反复复的海防政策，都无法抑制潮汕的海上私市贸易，南澳成为南中国海上私市的中心，中外商人贸易交接于此，然后发放商舶，南下北上。潮汕当时经济的繁荣，由此可见一斑，潮人经商之风也逐渐加强并成为传统。特别是清代乾隆嘉庆年间的第一次移民潮及1860年汕头开阜后到1949年的第二次移民潮，使潮人向以东南亚为主的世界各地扩散，这些移民海外的潮人艰苦创业，经商所得也经常通过侨汇、水客等途径送回潮汕。在这种强大的经济实力的支持下，加上光宗耀祖夸耀门庭炫富斗丽的意识的推动，客观上促进了潮汕木雕艺术的繁荣。 潮州木雕继承了我国传统木雕的雕刻技艺，在长期的发展过程中，吸取了石刻、绘画、泥塑以及潮剧等各种不同的民间艺术的某些长处，融汇成独特风格，是我国雕塑艺术中独树一帜的流派。它是中国农村特定的社会结构和文化结构所形成的集体审美意识，具有民间艺术家们独特的思维方式和造型意识。它们经历了数千年的发展和演变，凝集了各个历史时期的不同艺术风格，渗透着浓厚的艺术趣味。尤其是明清以来建筑木构件上的窗棂、门楣等，更是体现了极其精湛的工艺价值和极高的艺术欣赏价值。美术是潮汕文化中一个重要的组成部分，经过千百年的演变发展，推陈出新，以其品类繁多、工艺精湛，充分体现了潮汕文化精致机灵的独特风格。潮州木雕，就是潮州民间工艺美术这片沃土孕育出来的一朵奇葩。 3潮汕木雕的审美特征 在漫长的发展历程中，潮汕木雕根植于潮汕文化这片沃土，吸收潮汕陶瓷、石雕、玉雕、剪纸、刺绣、抽纱等其他艺术门类的精华，逐渐形成自己独特的审美特征。 1）雅俗共赏的造型美 潮汕木雕用于建筑装饰、家具装饰、神器装饰以及案头摆设等，其造型题材相当广泛，但与其他地域的木雕相比，潮汕木雕不像藏族木雕般形成信仰重于生活，神重于人的特点，也极少出现类似于徽州木雕的文人雅士气息较浓象征性较强的“冰裂纹”“云头纹”“缠藤纹”等花饰图案，其取材风格体现出强烈的写实特点，