2013年高中历史电子题库第一单元第1课知能演练轻松闯关新人教版选修2.docVIP

2013年人教版高二历史选修2电子题库 第一单元第1课知能演练轻松闯关 “世俗权力之服从宗教权力犹肉体之服从灵魂阿奎那这句话体现了他主张(　　)王权至上　　　　　　　　　 B．法律至上教权至上 D．政教合一解析：选C从材料中提取有效信息是解答本题的关键通过材料再认与再现所本题关键信息是“世俗……服从宗教……”三项均不符合阿奎那神学家的身份下列标志着阿奎那创立了“宇宙秩序论”基督教神学体系的作品是(　　)《反异教大全》 B．《神学大全》《论君主政治》 D．《权利请愿书》解析：选B本题考查学生识记分析能力《神学大全》集中世纪神学之大成创立了“宇宙秩序论”基督教神学体系(2012·吉林质检)欧洲中世纪时期从基督教神学家阿奎那到英王詹姆士一世的主张中可看出西方专制主义发展的历史轨迹阿奎那和英王詹姆士一世学说的相似点在于(　　)把国王称作神与上帝相提并论君权无限从神学角度为君权作辩护王权高于教权解析：选C本题考查学项不符合两人的学说表述错误项“君权无限”表述错误君权神圣”是阿奎那的思想君权神授”是詹姆士一世的思想项符合项是詹姆士一世的思想(2012·泉州高二检测)英国斯图亚特王朝的第一个国王詹姆士一世对议会下院的议员们讲话时说国王在世上可以行使一种神圣的权力”……“除上帝之外国王不对任何人负责”这说明詹姆士一世坚定地主(　　)王权无权限制议会　　　 B．教权高于王权王权高于教权 D．“君权神授”解析：选D本题考查学生从材料中提取有效信息并用来分析历史问题的能力解答本题的关键是要读懂詹姆士一世讲话的含义詹姆士一世说王权至上除上帝之外国王不对任何人负责”很明显他是“君权神授”的坚定维护者王权无权限制议会教权高于王权王权高于教权等表述均与题意不符排除A三项 一选择题“工作即人生人生即工作”是托马斯·阿奎那的人生信条作为神学家他主要致力于从神学的角度论证(　　)教会神权统治的合法性民族国家形成的必然性资本主义产生的必然性君主专制出现的合法性解析：选A阿奎那生活在中世纪晚期的意大利当时的基督教权威受到了来自世俗社会的严峻挑战在这种形势下为阿奎那创建了神学思想体系主要是论证教权高于王权以此确定教会神权统治的合法性(2012·石家庄质检)13世纪托马斯·阿奎那为克服基督教神学权威受到的严峻挑战创立了“宇宙秩序论”基督教神学体系这一体系创立的理论依据是(　　)宗教权力至上　　　　　　　 B．“君权神圣”古希腊哲学 D．教权高于王权解析：选C本题主要考查学生对历史知识的再认再现能力阿奎那在《神学大全》中运用古希腊哲学来论证神学的合理性创立了“宇宙秩序论”基督教神学体系(2012·湛江月考)阿奎那认为国家是人的理性的产物但人的理性来源于上帝的理性从根本上说国家和君权都是上帝的创造物是神授予的在此基础上他得出的结论应包括(　　)代表上帝意志的教会高于国家A．①② B．③④②④ 解析：选C阿奎那认为上帝高于一切教会是上帝意志的代表罗马教皇的地位高于世俗君主因此的叙述不正确 从公元800年教皇利奥三世为查理大帝加冕(见右图)开始在中世纪的西欧国王的加冕典礼这一现象从本质上反映出当时的欧洲(　　)王权受到教权的制约王权神圣不可侵犯国王相信“君权神授”教会主宰精神世界解析：选A国王的加冕典礼必须由教皇主持”这样世俗君主的权力就具有了神圣的性质王权也必须依附于教权受到教权的制约英国国王詹姆士一世明确提出“君权神授”的主要目的是(　　)为君主专制提供理论依据缓C．把国王与上帝相提并论打击天主教会解析：选A本题考查学生理解问题的能力意识形态是为现实社会服务的詹姆士一世提出这一理论主要为了说明自己专制统治的合理性(2012·临沂检测)17世纪中叶英国的思想家哈林顿说道：正像一个人到了一定的时候必然会死亡一样君主专制政体到了一定的时候也必然会崩溃这种观点根源于英国(　　A．资本主义的发展资产阶级和新贵族的产生君主专制的加强宗教迫害的加剧解析：选A世纪随着英国资本主义的发展资产阶级和新贵族的力量日益增强他们同推行封建专制的斯图亚特王朝之间的矛盾日趋尖锐最终导致了君主专制政体的崩溃西方专制主义理论带有明显的神学色彩这说明(　　)神权与王权是合二为一的基督教成为当时人们的普遍专制理论神化后更便于人们接受教会借助王权巩固其统治地位人们普遍接受了君主专制理论如同接受宗教信仰一样解析：选B本题考查学生的理解能力西方专制主义理论的神学色彩是由于当时基督教盛行于欧洲所致 (2012·济宁一中期末测试)右图是处死查理一世(英国国王)的情景按照詹姆士一世的统治理论这种(　　)违背了上帝的意旨因为国王权力至高无上是上帝给予的是正确的因为人民是可以对国王进行审判的是错误的因为国王的权力不受任何限制对上帝都不用负责是正确的因为詹姆士一世主张法在王上解析：选A詹姆士一世主张“君权