四川省渠县第三中学七年级语文上册《童趣》教案新人教版.docVIP

四川省渠县第三中学七年级语文上册《童趣》教案 新人教版 教材分析 1 地位和作用 《童趣》是一篇文言文。这个单元的课文写的是作者对于人生的体验和思考，《童趣》中作者回忆了童稚时代，一种平常的景象或事物，通过想象和联想，变得美丽而又奇特，从中获得了许多“物外之趣”。阅读此文将引导学生体验人生。 2 教学目标与要求 1)知识和能力：整体把握文言文的内容；提高朗读文言文的能力，做到读音准确、停顿恰当； 领会作者的写作意图，并联系自己的生活体验。 2）过程和方法：设计朗读层次，从掌握字音—把握节奏—理解内容—复述背诵这样由浅入深逐层渐进。 3）情感和态度：培养学生在生活中的审美意识和审美情趣。 学情分析 初次接触文言文，学生对于课文中字、词、句的意思落实有一定的难度。所以让学生感知课文整体内容，不搞文白对译，通过反复朗读把文言文学活显得尤为重要。 设计理念 1、《语文课程标准》要求“各个学段的阅读教学都要重视朗读”， 通过朗读，学生进入课文情境，直接真切地感知课文内容，体会作者思想感情，这是实现改变学生被动接受为主动发现的一个有效方法。所以教师没有用分析讲解代替学生对课文的自主感悟，而是采用朗读作为学生学习和探究的重要手段，根据学生情况精心设计文言文诵读教学的层次，每读一遍提出不同要求，这样由浅入深通过读把感情主旨等主要问题解决了，从而提高学生对文章的整体感知能力。 2、新课程重视把语文与生活联系起来，强调创设情境、贴近学生生活实际去调动学生的生活体验。本课堂安排学生“体验生活，述说自己在童年时代有过的与作者一样的感悟”拉近了学习与生活的距离，所以课堂生动活泼。 教学过程 一、 导入新课 1、齐读李白的《古朗月行》“小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。”作者把月亮想象成了“白玉盘”“ 瑶台镜”，这是作者对朗月的美好感受，但“白玉盘”“ 瑶台镜”都已不是“朗月”本身，这种超出事物本身之外的乐趣，我们称之为“物外之趣”。今天我们共同来体味清代文学家沈复在童稚时代的这种乐趣。 [“物外之趣”是课文的关键语，有提纲挈领的作用，但又不易理解。导入课文时借阐述“白玉盘”“ 瑶台镜”与“朗月”关系的时机解释“物外之趣”，这样就在形象中比较通俗易懂地理解了抽象概念，为整体把握文意奠定了基础。] 2、香港是弹丸之地，高楼林立，将道路挤得没有了，楼与楼之间没有空间建路、相通，怎么办?建筑师们就带着画好的图，来到幼儿园，让孩子们在楼与楼之间划上路，孩子们拿起笔，不假思索地就在楼与楼的空隙间画上楼梯，楼梯间搭上天桥，几分钟内就把成人们苦苦思索而不得其解的问题解决了。这说明孩子的想像是奇特的、平易的，一些大人们看来微不足道小事，通过孩子们的想像，都会生出许多的趣味。今天我们就来学习一篇新的文章《童趣》。这是一篇记叙童年怎样借助观察、联想、想像，获得生活乐趣的文章。它告诉我们，只有观察得仔细，想像得丰富，才会有乐趣。 3、作者及作品简介 沈复（1763～?？）中国清代散文家。字三白，号梅逸。江苏苏州人。工诗画、散文。一生为幕僚。《浮生六记》一部自传体作品。记叙了他与妻子陈芸志趣投合，情感深厚，愿意过一种布衣素食而从事艺术的生活。因封建礼教的压迫和贫苦生活的磨难，理想终未实现，经历了生离死别的惨痛。《浮生六记》共六卷：《闺房记乐》、《闲情记趣》、《坎坷记愁》、《浪游记快》、《中山记历》、《养生记道》。有英、法、德、俄等多种译本。《童趣》节选自《浮生六记?闲情记趣》。 4、“文言文”知识 什么是文言文? 文言文是古代的一种书面语体,它与现代汉语同出于古代口语，因此，它的语义与语法的表现形式，大体一致，只是略有差异。 文言文的特点：简洁，典雅。 文言文的意义：继承文化、了解历史、丰富语言。 文言文翻译的标准是什么？信（正确），达（通顺），雅（文采）。 文言文学习关键 a、熟读背诵（读准字音，读好停顿）； b、用心领会（理清层次，把握内容）； c、积累文言词汇（常用实词、虚词， 通假字，词类活用，古今异义，特殊句式，成语,名句）； d、能流畅地翻译课文（尽量直译）。 文言文中单音词占大多数，现代文中双音词占大多数，只要我们联系上下文，把单音词变成双音词，就可以了；有的词，可用同义词解释，不大好变的词语，就是你要特别加深印象记住的。如何辨析古今词义的不同。古今词义的不同是指古代使用的直到今天仍然使用，但词义发生了很大变化的词。如“走”，古义为“跑”，现在指“行走”。同世间其他事物一样，语言也是在不断发展变化的。古今异义词的古义与今义既有联系，又有差异，如果不加分辨地以今义解释古义，很容易造成误解、误读。古今词义的变化，大致有以下几种：　　a.词义转移，即古代表示某个意义的词，现在表示另外的意义了。如“恨”，古义为遗憾，今义为