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《公民身份与公民参与:法治中国建设的关键要素——以社会组织培育为例》.pdf
2014年第6期 浙 江 社 会 科 学 2014年 6月
No.6,2014 ZHEJIALNG SOCIAL SCIENCES Jun.,2014
公民身份与公民参 |-_4▲1··
法治中国建设的关键要素
以社会组织培育为例
口 蒋传光
内容提要 推进法治中国建设,离不开公民文化的培育。公民文化的核心是公民意识的
塑造。公民意识是建立在公民身份意识基础之上的。公民有了自觉的身份意识并外化为 自己
的行为,即表现为公民对社会公共事务的积极参与。公民参与是与公民的责任意识密切联系
在一起的。社会组织都是公民参与的重要途径。公民参与是当下法治中国建设的关键要素。
关键词 公民身份 公民参与 社会组织 法治中国
蒋传光,上海师范大学教授,教育部都市文化研 究基地研究员,博士生导师。(上海
200235)
推进法治中国建设,需要各种制度性的保障 的公民范围是指年满 18岁的男性公民。在这些
条件,但也离不开一定的社会文化基础,即公民 城邦国家中,公民代表着政治和经济上的一种特
文化②的培育。公民文化作为参与型的政治文 权地位。公民享有广泛的权利,如出席民众大会,
化 ,强调的是 “共 同性”与 “公共性”,以及 自助 自 被选举担任各种公职,向国家领取津贴,参与国家
律、社会责任等 “公益观念”。公民文化的核心是 的生产和分配,获得各种荣誉等。当然,也要履行
公民意识的塑造。公民意识是建立在公民身份意 服兵役的义务。
识基础之上的。公民有了自觉的身份意识并外化 古罗马时的罗马公民是一种身份,表明在社
为 自己的行为,即表现为公民对社会公共事务的 会和国家生活中享有政治、经济、文化等各方面的
积极参与。公民身份与公民参与是当下法治中国 全部权利,而被征服地的居民,即使本身是 自由
建设的关键要素和重要推动力量 。本文拟从公民 民、甚至是奴隶主,在法律地位上仍然属于罗马人
身份的视角,以社会组织培育为例证 ,对公民参与 的奴隶。所以,公民一词从产生时起,就表明一种
在法治中国建设中的意义作一些探讨。 居 民在 国家生活特别是政治生活中的法律地位。
在欧洲封建的君主制 国家没有公民概念 ,隶
一 、 公民与公 民身份
属或臣服于君主的不同等级身份的人们,被称为
(一)公民 “臣民”、“庶民”、“黎民”等,“在政权和神权的双
公民一词来源于古希腊城邦国家。③其在不 重压迫下,人们仅是上帝的 子‘民’,君王的 ‘臣
同历史时代的国家有着不同的含义。从字源上来 民’,以享有充分政治权利为标志的古典公民已
说,公民原意为属于城邦的人。一般来说,古希腊 不复存在,公民的历史出现了 ‘中断”’。公民或
61
蒋传光:公民身份与公民参与:法治中国建设的关键要素——以社会组织培育为例
市民这个称谓只是作为对臣民中居住于城市中的 示了公民身份的内涵,并进行了经典论述。他说:
一 部分人的称呼,也即对工商业者等中产阶级或 “(一)凡有权参加议事或审判职能的人,我们就可
资产阶级的称谓。@主张 “上帝面前
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